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五年間，也是學習語言的過程。他的語言能力自然比始族的巫母更純熟些。在這樣語言的基礎上，他才能與胖巫母作長時間的談話。
當娀狄說到簡狄女子時，胖巫母說，
“你的身邊也需要女人作助手。這一次先派她去，要她作祭壇的主持也合適。”
說了這些話，解開了心中的疑團，又覺得沒有必要再留下了，黃河方面需要他，有許多事情要作。他決定下一天就返回，早一天將巫祠建設起來。他將這個意思向胖巫母說了，胖巫母說，“也行，明早讓四個走婚人與你同路，成年留下來，隨後，我組織母親遷徙，讓成年帶過去。”這樣說定了，當夜無話。
契祖
娀狄，四人走婚人，簡狄女子一行六人，第五天晚到了祭壇。休息一夜。第二天，娀狄召集二十個男子，向河下二百里處建第一個巫祠。四個走婚人分頭婚訪。在巫祠完工的日子，祭壇方面送來訊息，遷徙的第一批母親到了。娀狄趕回祭壇。這一批人是四個母親，二個少女，四個乳嬰。一共十人，分住五個住處。娀狄配備了十個男子，地址選在祭壇不遠處。這個地方，娀狄曾經考察過，十個男子的工作是住地周圍的樹伐掉，將山坡的草燒光，將野獸驅逐走。
伐樹，在今天不算什麼，但是，在那個時代卻是極艱鉅的工作。始族的工具只有石頭，木棒和蔓枝（作繩子），用這樣的工具顯然無法像今天這樣將樹伐倒。當時的作法是，將樹上的嫩枝連同葉芽一齊除掉。反覆的清除，直到樹枯死為止。
伐樹和燒草迫使野獸放棄領地，遠避到大山中去。第一個狄人的村落建立起來。
兩個月以後村落建起了三處，性###進行了兩次，採集男子安排進村落，有娀母親能夠懂得簡單的狄語。開祭的時間選在下一個月圓的日子，河下的有娀母親和狄人母親得到通知：下個月圓的日子為祖像開祭舉行###。娀狄到祭壇對面的山坡清除雜草和樹叢，住地的採集男子出來接替娀狄的工作。在今天工作的安排用語言，在娀狄時代用“行動”。
月圓前的最後一天，第一支有娀母親來了，自己選擇一個地方住下來。太陽偏西以後，從北山（嚳的方向）來了一支隊伍，不必明說，讀者已經知道，這是胖巫母組織的“嚳”代表隊。因為有了嚳###的經驗，胖巫母的代表隊井然有序的進入“會場”，也選了一個地方住下來。這是距今七千年的###，自然與今天的###不同。與會的代表不需要娀狄“款待”，自己安排住處，自己採集食物。第二天，與會的客人陸續到達。
黃昏以後，祭壇上堆起了兩堆篝火，在薄冥中篝火點燃，山坡的“觀眾”肅然無聲。娀狄揭下來祖像的頭飾，這個動作相當於今天的“剪綵”。在肅穆中，胖巫母走上祭壇，她作了一篇熱情洋溢的宣講。這樣的宣講，有娀母親聞所未聞。
“我代表嚳祖來參加今天的###。今天是第五代嚳祖的誕生日，第五代嚳祖來到了我們中間。它的塑像就在祭壇上，我們在第五代嚳祖的注視下舉行今天的###。”
胖巫母宣佈：
“第五代嚳祖叫作契。”
嚳代表隊首先擊石片，表示對契祖的誕生祝賀。嚳代表隊的擊石聲引起了有娀母親和狄母親的響應，擊石聲響徹山谷。
“契祖保佑我們。”
擊石聲。
“子孫興旺。”
擊石聲。
“食物永不缺少。”
擊石聲。
“簡狄和有娀團結起來。”
擊石聲。
胖巫母的宣講結束了，下面是###專案。###的內容前文已經講過，不再重複。有娀母親和簡狄母親觀瞻了契祖，經過了宏大的###。當夜，與會代表露宿在契祖像下。次日，胖
