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錶行跡的：遲秋人、溫瑤千牧、殷南庚、夜漫漫、池訥瑟
表和睦的：韓睦融、韓友怡、宋若詞、許雲都
表忠貞的：莫茨、原寺蘭、車容愛、林語徽
表踏實的：紀潤實、魏爻、陳法煦、安主嵐
表季節的：甘雪尾、林暮雪、陸清塵、楊雨施等。
在這裡我沒有隨便的名字可列，因為在我看來沒有任何生命是能夠隨意對待的，除了你自己。想來的確也是，若論這個世界上誰能夠想你所想，達你所及，最是寵愛自己的精神荒原的，莫過於你自己最瞭解的你自己；而要是有人想要踐踏你的話，誰能踐踏你最深的，也莫過於你自己‐‐若你放棄自己的理想，放棄自己的尊嚴和一切，又有誰能來拯救你呢？那時你已經身處地獄了，是任何人都無法觸及的底部黑暗。
而如果說那些好看的名字有時候某種意義上能看到一個美好的故事，那麼那些名字聽上去不那麼好聽的人，則會用人生書寫姓名。
因為在這世界上諸多的姓名與姓氏中，就算有好的名字可能代表你有好的起點或是好的資源，但那並不代表著那名字能護佑你的一生；而如果是不被重視，也就是相對來說少一些支援的人，要是能用頑強的毅力來用力書寫自己的刻骨人生，讓人銘記的話，也是可以達到美好人生的圓滿的。
自然沒有哪個人的人生是真正圓滿的，但就如同漢字&ldo;初&rdo;那般，右半邊的刀口鋒刃，凌厲冷冽，卻因左邊的仁禮剋制，而變成令人見而可親，表意清新的象徵，而且也多用於人名當中。化鋒刃為圓潤，人亦可如此。
而其他綽號，譬如&ldo;水哥&rdo;，亦剛亦柔，也值得一談。若是以水為重，那麼自然，叫起水哥來自是有種孺慕的柔情倩意；而如果側重點如果是在哥的話，那麼叫水哥，或多多少都是帶著些黑社會的痞氣。
而當有人要叫到這樣類似綽號的時候，腦海中第一個本能反映的形象，就能告訴我們那個側重點的所在。至於我們的歷史，大概也是由這樣一個一個有著各種形象的人們組成的。
很多人可能或多或少都曾詬病過我們的集體主義，哀於那種犧牲的不。，但我們應該想到的是我們國家的社會起點不同，就如同我們每個家庭的起點也不同一樣，有的時候，集中力量的付出，才有可能是最大利益的獲得。
只是，如果是我們現在崇洋媚外、丟失了我們自己的深沉，和那種內心向善期待的現狀來看，不光是我們溫潤如玉的外表會衰老，就連我們內心的華彩張揚也都會枯萎。
難道很多人不曾看到，我們古人的以往詩詞名字是多麼的典蘊悠長，雅漾幽然；而近代時期人們的姓名言辭也都帶著時代氣息濃厚的正氣凜然；而現如今，一些言辭激烈的汙言穢語頻繁出現，和一些莫名其妙的名字出現，幾乎完全將漢文化和漢字的典雅揮霍殆盡，變成了只能滿足基本對話的交流工具而已，而不是作為一種精神取傳承下來的。
當然我並不是說所有的東西都不好，只是總覺得我們人看上去是更近了，可其實卻好像又不知道從哪裡隔得更遠了，讓人更加看不清這個世界。
姓氏與名字是一個重要的東西，而不論給什麼取名字也是一件非常慎重的事。因為當我們在為後輩取名的時候，我們隱藏在內心深處的至上至善樂觀情意會逐一體現。而且它很有自己的一種領會，能在日月年，詞語、句子，再到篇章的層層遞進我們情感。
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