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算了，碰到再說，蘇子陽搖頭道。
“你仔細觀察，”青龍指著這尊邪佛說道。
蘇子陽仔細觀察起來，雖然房間裡昏暗，但還是能隱約看到這帶著怪異表情邪佛的面部。
彷彿正在對你痴笑囈語，可是當你仔細看去，它似乎又換了一個表情，呲牙咧嘴，略帶瘋癲，臉上雕刻的痕跡像死魚的鱗片一樣，毫無生氣的排列著……
蘇子陽被這些變化莫測的表情搞的有些難受，因此換了個方向，又從側面看了起來。
“這尊邪佛可是佛教有名的惡佛。”
蘇子陽卻是對這些瞭解不多。
青龍點上一支菸，慢條斯理的說了起來：
對於西天佛教來說，釋迦牟尼佛並不是唯一的神，據佛家密宗記載，除了釋迦牟尼佛之外，還有其他三十五佛，燃燈上古佛、藥師佛、彌勒佛、清淨喜佛等等，當然還有許多民間不知名的佛祖……
華夏民間普遍認為佛教創始人是喬達摩，然而，法術界並不這樣認為，他只是現在佛教的最高掌控者而已……
自從佛教傳入華夏以來，便蓬勃發展，當然，發展過程中融入了許多華夏本土文化元素，與現在鄰國的佛教有很大區別。
當然，除了藥師佛這些慈悲、正義之佛，佛教也不例外，也會有那些邪惡之佛。
而這摩訶迦旃便是其中一個。
據青龍回憶，他曾在五臺山藏經閣翻到過一些佛教秘聞，而其中就有佛教的這些邪佛。
據秘聞記載，西天佛教歷史上一共出現過十多位邪佛。
這摩珂迦旃佛本名加普·薩南，據史料的模糊記載，這摩珂迦旃應該是泥婆羅國人（唐朝時期對尼泊爾的稱謂），由於當時唐朝對外開放，所以，佛教便在這時傳入華夏。
當然，隨著佛教進入華夏的還有一大批佛教信徒，這加普·薩南便是其中一個。
唐朝時期包容萬物，自然也是接納了這外來的佛教。
自此華夏、泥婆羅國、天竺、暹羅等國佛教盛行。
各種分支不斷，但統一信仰都是以釋迦牟尼為主的各佛祖。
分支多了，後來成佛者便有了惡佛……
“再詳細的我也不知道了！”青龍一支菸也抽完了。
“關於這加普·薩南，記載的就只有這麼多了，他是後來成佛者，因此名氣不高，甚至說許多佛家弟子都不知道他的存在。”
“也是，我就說我怎麼沒見過這玩意兒！”蘇子陽說道。
“我個人認為，這些東西太虛幻了，不就是出生早了點，嘎了就成佛了？我不信。”青龍堅定的說道。
“另外，雖然記載的他已經成佛，但我絕不相信他是真正意義上的佛祖……”
青龍特意把佛祖兩個字壓的很重。
“西天佛教歷史上，把這些後來成佛者且因心術不正最終偏離正道佛家思想的通通列為邪佛！這摩訶迦旃便是其中一中。”
“當然，除了整個神話佛教體系中的邪佛，世俗佛教中也有邪佛，殺人放火、嗜血修煉者皆為邪佛！”
青龍一句接著一句，這才停了下來。
“世俗界的這個邪佛倒是跟我們道家的一樣！”蘇子陽說道。
“那他到底厲不厲害？”蔣心雨問道。
“一座雕像而已，縱然他已成佛，我又有何懼？”青龍裝逼的說道。
蘇子陽聽的一陣雞皮疙瘩。
不過這禿驢說的也是事實，一尊雕像而已，應該不難處理，額……只是自己對這些瞭解少，不知道怎麼處理而已。
“那現在能行動不？”蘇子陽問道。
青龍點頭示意，意思是可以。
“破壞他
