第22部分 (第1/4頁)
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“生肖也稱屬相，是古代尼德世界民間計算年齡的方法，也是一種十分古老的紀年法。用來代表年份和人出生的年號。十二生肖，即：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。十二生肖與尼德傳統文化中的十二地支呈現一一對應關係，分別為，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。如今已經沒有尼德人使用了，而被代替成日，月，金，木，水，火，土也就是七曜來紀年。都是七，單調而乏味。十二生肖是很有道理也非常有美感的紀年，可惜已經湮滅在了歷史的塵埃中了。”嘆了一口氣的瘋狗變成了民俗學家。心中不由自主地想起了父親說過的一句話：優秀民俗的消亡是伴隨著種族的消亡過程而漸次發生的。很拗口，但瘋狗卻記得清清楚楚。就像瘋狗逝去的父親，原來有些模糊，現在卻越來越清晰。這是否意味著成熟？
“瘋狗先生，你真是一個博學的人。可為什麼要把它們做成面具呢？”夜鶯依然沒有弄懂瘋狗做面具的意義。
“把它們做成面具只是因為我覺得有意思。哦，這是給你們的。”瘋狗遞給了夜鶯刻畫成“酉雞”的面具。瘋狗現在不會知道這十二枚面具註定了：盜墓人軍團的整個歷史不是悲劇，而是喜劇。只不過笑得湧出眼眶的不是眼淚，而是血。黑色的血。因為喜劇就是把人間最沒價值的東西演義給人看，悲劇就是把人間最有價值的東西撕裂給人看1。
“給我們的？謝謝！我們一定會好好保管。”不論在什麼世界，禮物都會讓女人快樂。
夜鶯高興地將面具戴在臉上，像一個快樂的孩子把頭搖來搖去。
“我們的面具有什麼寓意嗎？”
“根據古代紀年法和傳說：酉在一天之中是下午17時至晚上19時，酉時是暮色將至的時刻。雞定時打鳴，代表恆定，酉雞或許是寓示見證或喚醒或回家吧。我也說不太清楚，反正我覺得跟你們歌者挺配的。”被夜鶯稱讚為“博學的人”的瘋狗撓起了頭，不知道自己的解釋夜鶯能不能接受。
聽到瘋狗解釋的夜鶯卻愣住了，想起了自己感悟到的命運——人類祭奠之歌的吟唱者。而瘋狗送給他們面具一定是上蒼的安排。從此夜鶯不會再問自己，真的有命運嗎？
“夜鶯，能幫我個忙嗎？”
“又要喊什麼？瘋狗先生。”夜鶯直截了當。這好像是夜鶯唯一能幫瘋狗的地方。
“幫我召集無主之地的人，我有些事情要交代他們。”
時近正午。恆星當空。有人說此刻人與影子最近，靈魂卻最遠。
人潮洶湧而至，卻奇怪地以瘋狗為輻射中心空出了一個大約200米的無人地帶。除了夜鶯沒有人可以活著接近這個無人地帶。對無主之地的人們來說，那是生與死的界線。越過是死，避開是生。幾百個被人下黑手推進去就莫名其妙停止呼吸的倒黴鬼就非常好的說明了這一點。同時也證明了瘋狗的強大和冷酷。只是瘋狗戴著面具，人們無法看到他的臉。但關於瘋狗的傳奇，無主之地已是耳熟能詳：每一天瘋狂地奔跑，以聞之色變膽寒的“絕對靜寂”級禁閉室當臥室，憑一己之力跟強大到將整個無主之地逼入絕境的殺戮機器大螞蟻劃疆而治。。
“我叫瘋狗。我之所以強大也是從注射這些東西開始。”戴著戌狗面具的瘋狗丟出了幾支已經無人不知無人不曉的神秘針劑。
“現在肯定有無數的人為自己從天而降的力量沾沾自喜，也有無數人為自己沒有發生改變而垂頭喪氣。”瘋狗的話讓人潮開始騷動。
“天下沒有免費的午餐。得到了就要付出。”瘋狗顯得冷酷無情。
“我們要付出什麼？”無數的人開始叫囂。這是無主之地的德性，吃人不吐骨頭，卻奢望永遠不要有人吃自己。
