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接著右手成手刀狀向前斜劈而出,眾人只感覺空氣中略微有一絲熱浪拂過。接著,鳩摩智運掌如風,手掌接連劈出,只一眨眼的工夫,面前六根大拇指粗細的信香齊齊點燃。

這下,眾人可徹底地不淡定了,不約而同地交換了個眼色,都從彼此眼中看到了無法隱藏的那一絲震驚。如果說,剛才鳩摩智插香的舉動顯示的是其高深莫測的外功,那麼適才這一手內力點香的手法展示的就是其神乎其技的內功。

在座的眾人至少都將一陽指內功修到了四品,自認若是傾力而為之下,也能將面前的信香點燃,但絕不可能如對方這般輕鬆寫意。至於那一手插香的功夫,恐怕當世也沒幾人能夠做到了。當下,還沒有開始比試,眾人心中已經有了三分懼意。

慕容復卻是在手一攤,一副葛大爺的標誌性動作在一旁擺起了爛:“行行行,知道你牛,你點菸不用打火機,行了吧。”不過眼下大戰在即,他的這點小動作倒也無人理會。

鳩摩智微微一笑:“諸位大師願意以六脈神劍賜教,小僧今日得見大理段氏神功,一解平生夙願,不勝感激之至。接下來貧僧要請各位高僧指點的乃我密宗寧瑪派無上神功火焰刀。小僧少時蒙寧瑪派上師授此功,勤學苦練三十載,至今頗有小成。小僧在吐蕃時以此功橫掃異教,罕逢敵手。今日便以此功來領教段氏高招。”

話音剛落,鳩摩智眼神一厲,右手一掌劈出,前方一根燃燒著的信香在掌風之下,瞬間就燃燒了一小節。

那火焰刀本是以自身內力凝結成無形刀氣施展,自然無跡可循,鳩摩智提前插好一排香,旨在以信香的香菸指示火焰刀的軌跡。一來表明此次雙方時以武論道,留有餘地。二來,無論最終結果是哪一方勝出,天龍寺都落了下乘。

“這鳩摩智好深的心機。”慕容復暗道。

接著鳩摩智右掌迅如閃電,連連劈出,登時六道刀氣裹挾著碧煙向臺上六僧而去。待得來到眾僧面前約三尺距離時,便即停住不動。

本因等人都吃了一驚,慕容復也一個咕嚕坐直,都道以內力逼送碧煙不足為奇,但是要使著飄蕩無定的煙氣凝在半空,那可就難了十倍不止了。當下慕容復對這位所謂“先父至交”一身武學的認知又重新整理了一遍。

本參左手小指疾伸,一道氣流從少澤穴中激射而出,指向身前碧煙。那條煙柱受這股內力一激,迅速無比地朝鳩摩智倒射回去,射到他身前二尺時,鳩摩智的火焰刀內力加盛,煙柱無法前行。鳩摩智點了點頭,道:“名不虛傳,六脈神劍中果然有‘少澤’劍一路劍法。”兩人內力激盪數招,本參大師起身向左斜跨三步,左手小指的內力自左向右斜攻過去。鳩摩智右手掌反撥,登時擋住。

本觀中指樹立,“中衝劍”向前刺出。鳩摩智喝彩道:“好,是中衝劍法!”揮掌擋住,以一敵二,壓得本參本觀二僧左支右擋,招架不住。

本因見二位師兄弟聯手,尚且給鳩摩智壓制得只有招架之力,沒有還手之力,心中大驚。他知道自己等人練這劍法未熟,劍招易於用盡,六人越早出手越好。眼下這大輪明王明顯是在觀察二位師兄弟的劍法,並未全力出手。當下也顧不得江湖規矩一對一了,大喝一聲:“本相師兄,本塵師弟,我們一起出手吧。”接著三道劍氣三路劍法向著各自面前三條碧煙上擊去。鳩摩智一一接住,氣定神閒,半點不見慌亂。

慕容復大驚,他記得原著中有過對喬峰的描寫,寫喬峰面對段延慶,心中認為若是大理國有得五六個像段延慶這樣的高手,自己就非得落敗不可。有人依此推測,喬峰全力而為之下,大致能抵擋四個段延慶。如今天龍寺五本單個的實力大致與段延慶相當,聯手之下,鳩摩智居然尚有餘力。那豈不是說鳩摩智強於喬峰?

隨即又搖了搖頭,覺得這樣算有問題。

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