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給你搞支玉釵來，咱們把這球子給鑲上去，看看能不能賣？我先給你點訂金，你把東西放我這，識貨的人自然會出好價錢。”
他說的誠懇，我也沒時間去和他折騰這事情，只好依他，拿了他二十五萬訂金，灰溜溜的回到杭州。接下來拿著老癢給我的那耳環，去找我爺爺的一個朋友，請教他這鈴鐺耳環到底是什麼來路的，到底值得不值得我長途跋涉去陝西受罪。
那老爺子姓齊，是杭州第一代古董商人，現在算是一個國學大師，在好幾個大學都有客坐的頭銜，特別是對少數民族，有相當的研究，我將那鈴鐺呈現過去的時候，我明顯發現他的眼神直了，接那鈴鐺的手都抖了。
齊老爺子把鈴鐺拿過去後，整整看了那鈴鐺三個小時，翻了六七本磚頭一樣的書，才抬起頭來，我在邊上都等要的要睡著了，他看了看我，嘆了口氣道：“慚愧慚愧，老頭子我搞少數民族這麼久時間，還從來沒有見過這樣的東西，小邪，你告訴你阿公，這東西是哪裡弄來的？”
長輩面前，我也不敢敷衍，就調著重點胡亂編了個故事說了，看他聽的兩眼放光，我感覺事情似乎不簡單，問他道：“阿公，怎麼，這東西有啥問題嗎？”
老爺子又嘆了口氣，說按照他的分析，這鈴鐺的工藝，可以追述到夏朝到西周之間，上面的紋路，叫做雙身人面紋蛇，極有可能來自是古時候陝西到湖北之間生活的一個叫做“厙國”古國，這個國家在二千年前，突然間消失了。
這個國家的歷史時斷時顯，零星出現於不少古簡之中，西周早期似乎有過一段時間的突然繁盛，然後西周中期，就突然消聲滅跡了，似乎是在十年到二十年的時間裡，迅速的消失在原始叢林裡了。
在很多神話傳說中都有他們的存在，山海經裡也有大量的篇幅記載，其中提到的川外“蛇國”，應該就是這個國家，厙是蛇的偕音，這個民族把一種人面兩個身體的蛇當作神靈，所以很多裝飾上，都有雙身蛇的紋路。
現在研究這個國家歷史的人，大部分認為，這“厙國”是神秘“華胥古國”分裂出來的後裔，其前身要推到母系社會的時候，這個國家以雙身人面蛇為圖騰，主要是因為“華胥古國”有“伏羲人面蛇身”的傳說。
因為這些資料都是來自古籍和出土的文書，所以這個國家是不是真的存在，學界一直都有爭議。這是鈴鐺，放到古玩市場可能沒人識貨，但是對於一些專門研究這門學問的人，是無價之寶。
我一聽到這東西這麼冷門，心裡就咯噔了一聲，如果是這樣，即使我們能找到古墓把東西帶出來，恐怕價格也賣不高，那這一次恐怕還是白去。
齊老爺子看我的表情，就問我有什麼問題，我知道他是老商人了，就把我的處境和他一說。
老頭子想了想，先是說了我一通不是，然後又拍了拍我的肩膀，表示如果我想賣這東西，他可以幫我找到很好的買家，四百萬絕對不是問題。但是，找到這件事情絕對不能說出去。
聽了老爺子的話，我心裡已經明白了個大概，媽的這老傢伙看來也是暗潮洶湧，私底下估計還在做那些解放前的勾當，不過有他牽線搭橋，我是非常放心，忙點頭道謝。
從老爺子那裡出來，臨走還拿了不少厙國的資料，我在計程車上翻了翻，看到了有很多壁畫的照片，其中有一些畫很奇怪，花的是大量人跪拜在一棵樹前面祈禱的畫面，傍邊有幾個註釋，好象是說，厙國最重要的祭祀活動，是祭祀一種“蛇神樹”，傳說這種樹只要奉獻鮮血，就能夠滿足的任何要求，是一種願望樹。
這棵樹的形狀，於老癢給我畫的很像，難道他挖出的那棵青銅樹，就是這種蛇神樹的圖騰？
很多壁畫裡都有人面蛇的花紋，顯然是厙國最主要的特色，瓜子廟屍洞和海
