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頌毛主席的&ldo;燈塔&rdo;、&ldo;舵手&rdo;、&ldo;太陽&rdo;一類的比喻，尋找新的比喻，這意圖是好的。但由於作者缺乏對毛主席領導中國人民革命這一偉大事業的深刻了解，僅僅從形式上追求新鮮，結果便用了許多如&ldo;千里眼&rdo;、&ldo;順風耳&rdo;、&ldo;菩薩&rdo;之類的不妥當的比喻。有詩人將毛主席稱作&ldo;太陽的兄長&rdo;，也被認為很不妥。
歌頌的主旋律不容許有諷刺。沙鷗本來是50年代初當紅詩人，一不留神寫了一首諷刺詩，遭到批評。他檢討中說：&ldo;寫《驢大夫》的動機是由於樓適夷同志的小孩，因為華北人民醫院的疏忽而不治身死的事件所引起的，但並不是針對華北人民醫院而寫，我當時的企圖是用那一較典型的事實來揭露官僚主義作風對革命工作的危害。&rdo;&ldo;在《驢大夫》這篇詩中存在著的主要缺點有兩個：即是政策觀點錯亂與立場不穩……&rdo;一頓檢討。
在詩人們積極蛻變的同時，具有天然先進性的工農兵詩人受到表彰。當時出了一位農民詩人王老九，據《人民日報》報導，他的詩傳遍了陝西農村。有個農村讀報組，每見報上有王老九的快板詩時，組員們非叫念兩三遍不可。為了學文化、學政策(過去多少識下幾個字)，王老九專門買了一副老花眼鏡，每天歇晌、睡覺前總要看書讀報，幾十年沒有握過筆的手又重新練習寫字了。&ldo;兩年多的時間，這位種著30畝地的老人，守燈熬夜，費盡思索，編出了二十八篇歌頌新社會新人物的快板詩。這些作品都緊緊地配合著當前每一個重大運動。當國家號召農民儲棉售棉的時候，他就及時地編出了《老張愛國賣棉花》，當莊稼青黃不接，需要展開自由借貸生產自救的時候，他又編出了《渡春荒》。
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