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詭辯學家與自然派哲學家有一個共通點，那就是：他們都批評傳統的神話。但詭辯學家不屑於從事在他們眼中了無益處的哲學
性思考。他們的看法是：雖然哲學問題或許有答案，但人類永遠不可能揭開大自然及宇宙之謎。在哲學上，類似這樣的看法被稱為
&ldo;懷疑論&rdo;。
詭辯學家認為，我們雖然無法知道所有自然之謎的答案，卻可以肯定人類必須學習如何共同生活。因此，他們寧願關心個人在社會中的地位的問題。
詭辯學家普羅塔哥拉斯（protagoras，約公元前四八五一公元前四一o年）曾說過：&ldo;人是衡量一切的尺度。&rdo;他的意思是：一件事情是對是錯、是好是壞，完全要看它與人類的需求有何關係而定。
當有人問他是否相信希臘的諸神時，他答道：&ldo;這個問題太複雜，而生命又太短促了。&rdo;一個無法確定世上是否有神的人，我們稱他為&ldo;不可知論者&rdo;。
這批詭辯學家多半都是一些遊遍各地、見過不同政治制度的人。在他們到過的各個城邦中，無論傳統規範或地方法律可能都各不相同。這使得那些詭辯學家不禁質疑哪些事物是與生俱來，而哪些事物又是社會環境造成的。就這樣，他們播下了雅典城邦內社會批評的種子。
例如，他們指出，像&ldo;天生害羞&rdo;這樣的說法並不一定成立，因為假使害羞是一種&ldo;天生&rdo;的性格，那一定是人一出生就有的，是一種出於內在的品格。但是，蘇菲，害羞的個性果真是天生的嗎？還是由社會環境造成的？對於某個已經遊遍世界的人來說，答案應該很簡單：害怕展露自己赤裸的身體並非&ldo;自然&rdo;的，也不是天生的。
害羞‐‐或不害羞‐‐最主要還是受到社會規範的制約所致。
你應該想像得到，這批遊歷四方的詭辯學家宣稱，世間沒有絕對的是非標準，這種說法在雅典會造成多麼激烈的爭議。
相反的，蘇格拉底則試圖證明此類的規範事實上不容置疑，而且是放諸四海皆準的。
蘇格拉底是誰7
蘇格拉底（公元前四七o～公元前三九九年）也許是整個哲學
史上最神秘難解的人物。他從未留下任何文字，但卻是對歐洲思想影響最重大的人物之一。而這並不全然是因為他後來戲劇性的結束了生命的緣故。
我們知道蘇格拉底生於雅典。他有生之年大半時間都在市中心廣場與市場等地與他遇見的人閒談。他說：&ldo;鄉野的樹木不能教我任何東西。&rdo;有時他也會連續好幾小時站著思想、發呆。
即使在當時，他也被視為謎樣的人物，但他死後很快就被譽為許多哲學學派的始祖。正因為他神秘難解、模稜兩可，才使得一些在學說上大相逕庭的學派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。
我們現在可以確知的是：蘇格拉底長得很醜。他肚大、眼凸，有個獅子鼻。但據說他的性情&ldo;極為和藹可親&rdo;，也有人說他是&ldo;古今無人能及&rdo;的人物。儘管如此，他還是因為他從事的哲學活動而被判處死刑。
我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平，主要是透過柏拉圖的著作。柏拉圖是蘇格拉底的學生，後來也成為古往今來最偉大的哲學家之一。
柏拉圖曾撰寫過幾本《對話錄》，以類似戲劇對白來討論哲學，而蘇格拉底就是其中的主要人物與代言人。
由於柏拉圖在書中是透過蘇格拉底之口來闡揚自己的哲學，因此我們無法確定對話錄中蘇格拉底說的話是否確是蘇格拉底本人說的。因
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