第24部分 (第1/5頁)
交通工具類：滄海一葉舟提示您：看後求收藏（八零中文www.80zw.tw），接著再看更方便。
團數十年對立，最終他也沒能讓自己心愛的福王登上皇位，在這場國本之爭中戰敗落馬。
要說大明的文官能夠架空皇權，綁架皇帝的意志，頗有些過了。就算是權相如夏言、嚴嵩、徐玠、張居正之輩都不敢這麼說。然而文官集團與皇帝在對抗合作過程中，已經成為了不遜於皇權的存在，甚至在某些時候還要壓過一頭，這卻是不爭的事實。
如今東林復社一系幾乎被清洗乾淨，但是文官永遠都是東宮太子的天然同盟，頗有些“敵人的敵人就是朋友”的味道。在朱慈烺沒有真正開罪整個文官集團的時候，絕不會有人攻擊太子。若是有人如此不開眼，說不定項煜還會第一個跳出來“保護”太子，以此證明自己對國本的忠誠。
然而，若是皇帝能夠教訓這個不按規則遊戲的太子，也是許多人喜聞樂見的事。
現在太子還沒有觸動大家的核心利益，但露出瞭如此不安分的苗頭，誰知道未來會做出什麼事？
“其中最惡毒的，莫若‘惠文犯法，而以趙虔坐罪’一句了。”劉若愚感嘆道。
手機使用者請到m。閱讀。
四九章 老蟬嘶作車輪聲（四）
項煜用的這個典故，是戰國時候秦孝公故事。
當時身為世子的公子駟攻擊新法而獲罪，依律當坐以劓刑。秦孝公既不想破壞秦法的威嚴，又捨不得這個兒子，最後還是商鞅只能自己圓場，說：太子犯下這等罪過，其實是師、傅的過錯。
最後，惠文王的兩位師傅，公孫賈和公子虔被割掉了鼻子，作為太子犯法的懲罰。因為公子虔是秦國近支宗親，姓趙氏，地位更高，故而後世只將他作為代表拿出來說事。
“這是將聖上比作孝公，將殿下比作惠文王，而自比公子虔。”劉若愚一一指明道。
“如此一來，他便扯起了好大一面道德大旗。”朱慈烺吐出四個字：“喪心病狂。”
在有明一朝，普遍輿論認為祖龍始皇帝是個暴君，秦國是個不義之國，然而對於秦孝公的看法卻基本是正面的。因為秦國能夠從一個西戎蠻國，一舉成為天下戰國，正是以往內秦孝公任用商鞅變法。
相比起宋儒死咬祖制不肯放鬆，明朝計程車大夫對於變法的態度卻要寬鬆得多。故而弘治、隆慶、萬曆皆有較大變革，卻沒有出現所謂新舊黨爭之類麻煩。
秦惠文王的形象固然沒有其父孝公那麼鮮明，但他車裂商鞅，是為文治；攻取河西、上郡、巴蜀、漢中，打通了前往中原的通道，是為武功。可以說仍舊是個英明之主的形象。
太子說的“喪心病狂”，卻是因為項煜將其他所有可能反對這份奏疏的官員，都劃入了“商鞅”一類。
的確，商鞅在儒教社會里，並不是個討人喜歡的人。
雖然集法家大成的韓非、李斯都是大儒荀卿的弟子，但商鞅作為法家提綱摯領的旗幟，一直是極具爭議，譭譽參半。他的功績不容抹去，但“日殺八百、渭水泛紅”這樣的行為也不能讓時儒接受。
除非如張居正這樣不顧物議的雄才，否則誰也不肯被人稱作“商鞅”的。
要想不做商鞅，那就只有順著他項水心的思路走，功績太子身邊的近臣；或者袖手旁觀；再或者，便只有直接攻擊太子了。
攻擊太子這種傻事對於皇明的官員來說，是絕對不可碰觸的紅線。
他們就算想換個太子，也只能如項煜這般拐彎抹角攻擊太子身邊的人，或者等有了機會去力捧永王、定王。在剩下的兩個選擇中，要麼成為攻擊東宮近臣的同盟軍，要麼就只能乾瞪眼看著，絕不會成為太子的人。從兵法上說，項煜這一筆可謂圍點打援，尋常中材之士已經無從破招了。
“你們有何見解？”朱慈烺仍舊不急不緩地從低往上問
