第15部分 (第2/5頁)
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再能折騰，也只是一個人微言輕的小人物，勸王爺引兵向宮闕，這是離間皇家骨肉的重罪，是要被拖到銅駝街前活活打死的。
前面說過岐盛曾經黨於楊駿，他竟然不僅沒有受到楊駿的牽連，反而成為楚王心腹，可見此人必有過人之處。這個常人不能及的長處，就是他特別能揣摩人心。他之所以敢對著楚王說出這麼大逆不道的話，是因為他十分清楚，這些話是楚王的心聲。岐盛其實只是一張嘴，從這張嘴裡說出來的全是楚王的心裡話。
在這場政變裡，楚王看似是承詔行事，是被動的。這實際是個假象，在賈皇后想利用楚王剷除汝南王的同時，楚王也想利用賈皇后，掃清他的障礙。
楚王是有野心的，對此他與賈皇后心照不宣。讓我們仔細推敲賈皇后下給楚王的那份詔書，就可以發現端倪。
詔書是這麼寫的：“太宰、太保欲為伊、霍之事，王宜宣詔，令淮南、長沙、成都王屯宮諸門，廢二公。”
這意思很明白：太宰、太保要行廢立之事了，楚王你該出手了，招集皇帝的弟弟們保衛皇帝，阻止並廢黜兩位輔政大臣。
但這份詔書有兩個明顯的不合理之處。
第一個不合理之處是：詔書中為什麼要用“伊、霍之事”這樣的字眼。
“伊”是指商代伊尹，“霍”是指漢代的霍光。商代的第四任王太甲無道，伊尹將他流放，三年之後，太甲悔過自新，伊尹又將他迎回，復立為王；霍光受漢武帝託孤輔佐漢昭帝，昭帝駕崩時沒有皇嗣，霍光就迎立武帝的孫子昌邑王劉賀為皇帝，後來發現昌邑王不成器，於是當機立斷廢黜皇帝，改立武帝玄孫劉病已，是為漢宣帝。
伊尹、霍光兩人的共同之處是都以輔政大臣的身份廢立過皇帝，他們兩人是史上公認的忠臣，他倆的廢立之舉歷來被肯定，被說成“廢無道立有道”。
如果要說汝南王、衛瓘等人犯上謀逆，應該把他們比做王莽才對。詔書中把他倆說成伊尹、霍光，那就等於在說當今的皇帝司馬衷是無道之君啊。皇帝下詔暗示自己被廢是合理的，汝南王、衛瓘要做的事情是正義的，這未免太不可思議了。
第二個不合理之處是：為什麼讓楚王招集“淮南、長沙、成都”參與行動？
要知道，當時淮南王遠在壽春，另外兩個王爺都還年幼，長沙王司馬乂才十六歲，成都王司馬穎才十五歲，手裡也沒什麼權力，這三個親王是起不了什麼實際作用的。當時真正對政變有用的宗室是中護軍東武公司馬澹，詔書中並沒有提及，卻特意點了這三個王爺的名，似乎這三個王爺參與政變是理所當然的事，為什麼？
如果不把這一張青紙看成皇帝下達給臣子的詔書，而是看成一封家信，疑問就可以迎刃而解。這個家不是指整個司馬宗室，而是指宗室中皇帝嫡系，這是哥哥下給弟弟的一封求救信。
從字面上解讀這封求救信，說的是：哥哥的地位有危險，弟弟要起來保衛兄長。實際上，信的內涵不限於此。
司馬衷不能算是無道之君，但卻是眾所周知的無能之君，不堪社稷大任，汝南王要廢掉無能的皇帝，這絕對是利國利民的好事。
但是如果僅僅“廢無能”，那麼汝南王的“伊、霍之事”只進行了一半，他還必須得“立有道”。這個“有道”之君必須是武帝的嫡系，他必須賢明、有聲望，能合理的繼承皇位，並且不引起爭議。
當時朝中有沒有這樣的人選呢？有啊。這個人早已進入大家的視野，當他還是個兒童的時候，武帝就已對他寄予厚望，說“此兒當興我家”！武帝說他的氣質和長相都像先祖宣帝司馬懿，武帝已經迫不及待地替他預訂好了晉朝第三任皇帝的寶座。
這個人就是皇太子司馬遹。元康元年司馬遹十四歲，一年前他就已經行過冠
