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“師弟，你從南方茅山宗②來，不知道階③如何？”
“為太上紫虛高玄法師。”瘦道人答。
“不低了，”尹文操雙眼一瞪，“據說師弟現在在皇宮、達官貴人中教食外丹④？”
“是。”瘦道人雙眼骨碌碌亂轉。
“用丹爐、鼎等燒煉鉛汞等礦石，製作長生不死丹藥，服餌修仙，也是得道前輩修煉之法。我樓觀派服餌之法則是用終南山的胡麻、黃精、天門冬、茯苓、五味子、松脂、黃芪等草木藥物秘製。可近段時間我聽說京城裡有人專偷嬰兒，作為長生湯引，這是導人入歧途，是天打雷劈，折人壽元之事，不知師弟有沒有聽說？”尹文操雙眼如炬，直盯著瘦道人。
“那些小道訊息，不足為信。”瘦道人說。
“不明因果妄施法，必招奇禍傷自身，”尹文操說，“如果是，尹文操青羽劍可不認人。”
瘦道人偷笑，他想你的青羽劍早被我偷走回爐煉丹了，還青羽劍呢？可他信誓旦旦，說自己無非冶煉金丹而已，絕無長生湯引之事。
凌風看了一眼鐵柺李和何仙姑。看來，樓觀派並沒有製作長生湯引，如果有，肯定不會是尹文操所為。
這時，北斗星閃亮，太白金星熠熠閃爍，流星雨漸漸稀落，終於寂滅。
流星雨沒有了，瘦道人和尹文操二人以一套複雜的道家指法作別。
“老子入夷化浮屠。”尹文操用的是太上老君指。
“化胡今賓服，遊神於紫微。”瘦道人用的是金剛指。
“不以為己有，施與貧窮人。”尹文操這次用的是三清指。
“白日沾王事，夜便習靈仙。”瘦道人最後用的是請神指。
一套道家指法看得三人眼花繚亂。
注：①西晉惠帝時道教天師道祭酒王浮作《老子化胡經》一卷，記述老子入天竺變化為佛陀，教胡人為佛教之事，成為道教徒攻擊佛教的依據之一，由此引起了道佛之間的激烈衝突。
②是以茅山為祖庭而形成的道教派別。它宗承上清派，是上清派以茅山為發展中心的別稱。
③道士等級。
④外丹相對內丹而言，又稱煉丹術、仙丹術、金丹術、燒煉法、黃白朮等，指用爐鼎燒煉金石，配製成藥餌。南北朝時外丹得到進一步發展，唐時興盛，服食外丹亦成為一種社會風氣，認為服後可以長生不死。
第十一章 賣炭翁
瘦道人和尹文操作別後匆匆離去，回到了自己的住所。
這是終南山樓觀臺的另一偏僻道觀。四周樹木參天，如果不注意，很難發現在這茂林中藏了這樣一個道觀。道觀不大，旁邊有一道山澗小溪，流水叮咚，清雅宜人，可這清幽之中丹砂、鉛、硫磺等氣味甚濃。
這是瘦道人的煉丹之所。
凌風、何仙姑、鐵柺李三人悄悄跟來，看著瘦道人的一舉一動。
道觀裡還有幾個滿面塵灰的道人，正在用終南山的上好炭木煉丹。煉丹用的是雕花青銅爐。爐火紅紅一片，在密林裡一閃一閃。
“見過觀主啦？”其中一人問，正是在樹林子裡逃脫、會在天上放“道可道，非常道”、道號“靜觀子”的宋理明。
“見過了，”瘦道人說，“尹文操他媽的真是老不開竅。”
“師父，我們的長生湯本就不見容於本門，我們從老遠的茅山投奔到這裡，寄人籬下，不如就此罷了吧？”宋理明試探說。
“混帳東西，怕啦？”瘦道人說，“既然上了這個船，還想下來？何況，我們正在一步步走上登仙之路，越來越近，越來越近了。你抬頭看天，看見了沒有？上面瓊樓玉宇，仙樂縹緲，仙女如雲啊。那是天宮，天宮！人人嚮往的天宮！我們只要修
