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”
“劉異確實是個恩怨分明的人，”李德裕感嘆後惋惜，“先皇當初真不該招惹他啊。”
“先皇哪裡得罪過劉異嗎？”
“現在說這些已經沒有意義了。”李德裕站在亭子裡向北方極目遠眺，“老夫這輩子大概要客死崖州了，賢弟你還年輕，你或許有希望能重返長安，你若重返長安，能幫我帶一件東西轉交給劉異嗎？”
“何物？”
“等一會兒隨我回家中去取。”
日暮時分薛元龜攙扶李德裕重新回到畢蘭村。
李德裕將一個包袱遞給他。
薛元龜回到家後好奇開啟包裹，發現是三卷用粗麻裝訂起來的手冊，名為《窮愁志》。
這竟是李德裕來崖州一年間撰寫的治國方略和文章。
首頁李德裕在自序中寫道：
“予頃歲吏道所拘，沈迷簿嶺，今則猶獨不樂，誰與晤言。偶思當世之所疑惑，前賢之所未及，各為一論，庶乎箴而體要，謂之窮愁志…銷此永日，聊以解憂。”
薛元龜讀過幾篇後忍不住潸然淚下。
他沒想到李德裕身陷囹圄，在這種地僻無書的窮苦地方，依然心繫大唐江山，憂國憂民，赤膽忠心從未改變。
薛元龜當夜提著燈籠又跑去畢蘭村，想親口表達對李相公的崇敬之情。
他剛到李家大院門口，就聽到房裡傳出的此起彼伏大哭聲。
李家老僕看見薛元龜，哽咽哭訴：
“薛郎君，我家阿郎歿了。”
薛元龜的燈籠掉到地上，人扶門框嚎啕大哭。
“功成北闕，魂斷南溟，一代名相就此隕落。李相公千古，你相信我，後世一定會公正評價你的功勳。”
事實上不用等到後世人，大唐各地文人在李德裕生前沒有追隨李黨，在他死後卻紛紛開始悼念。
當時有文人寫下“八百孤寒齊下淚，一時南望李崖州”的名句，其中“八百孤寒”流傳下來成為成語，形容人數眾多、處境貧寒的讀書人。
大詩人李商隱為《會昌一品集》作序時，評價李德裕是“成萬古之良相，為一代之高士”。
梁啟超將李德裕與管仲、商鞅、諸葛亮、王安石、張居正並列作為封建時代的六大政治家。
後世學者大都認為李德裕是可以與裴度齊名的中晚唐名相。
歷史上終唐宣宗一朝，也沒有為李德裕平冤昭雪，還是他兒子唐懿宗時期恢復了李德裕太子少保、衛國公的官爵，並追贈他為尚書左僕射。
