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足的人的願望，規定對民事訴訟案的審理不得超過15天。經常出現偽證的危險使他有理由宣佈，誣告者將受到，按他的假證詞量刑所應該受到的懲罰：當時的混亂局勢可能使得立法者不得不對殺人者處以死刑，並以對等的懲罰對待所有的傷害罪。但是，在他先解除貴族的暴政之前，要想一切按公道辦事是根本無望的。明文規定，除了最高行政官員以外，任何人不得擁有或控制國家的城門、橋樑和塔樓；任何私人部隊都不得進入羅馬領土內的城鎮或城堡；不論在城裡還是郊外。任何人都不得攜帶武器，或擅自在自己的房屋外面加築工事；貴族們有義務保障道路的暢通和運送的生活品自由透過；以及如有人窩藏不法分子或搶劫犯將科以1000馬克白銀的罰金。但是，如果那些目無法紀的貴族不曾懾服於民政力量的利劍，這些規定便成了無用的空文。突然從朱庇特神殿發出的一聲警鐘仍能夠將兩萬多自願者召喚到他的旗幟之下來：然而要真正保護住這位護民官和他的法令，則需要一支更正規、更持久的軍隊。在每個港口的岸邊都停有一艘保證商業活動得以進行的船隻：一支常設的擁有360匹戰馬和1300步兵的民兵隊伍已在該城的13個區裡徵集起來，並發給了軍裝和軍餉；從發給每個為國捐軀的戰士家屬的100弗羅林或鎊的豐厚的撫卹金來看，可以說體現了一個共和國的精神。為了支付共和國的防務開支，為了建立糧食倉庫，為了救濟那些孤兒寡母和貧窮的修女，裡恩齊毫不畏懼有冒犯神靈之嫌，動用了聖徒院的收入：各家煙火費、食鹽稅和關卡稅這三大稅收，每項每年收入都在10萬弗羅林左右；如果在四五個月的時間中透過他的合理安排食鹽稅可以增加三倍，便可證明原來的不法行為是何等驚人。在這樣恢復了共和國的國力和財力以後，這位護民官又召回頁面了那些處於孤立的獨立狀態中的貴族，要求他們親自前來朱庇特神廟，發誓對新政府效忠，並服從於那美好時光的法律。親王和貴族們出於對自身安全的考慮，而且更出於可能有被拒絕的危險的考慮，都穿著簡樸的、普通市民的便裝返回了他們在羅馬的住所：科隆納和烏爾西尼、薩韋利和弗蘭吉帕尼家族的人都在一個平民、一個他們過去百般嘲笑的小丑的審判席前，受到了應有的懲罰，而他們力圖忍住實際卻忍不住的憤怒情緒，則使他們更顯得丟人現眼。不同社會等級的人，教士團和紳士們、法官和公證人、商人和技工，相繼宣讀了相同的誓詞，地位一步步下降，宣誓的誠意和熱情明顯地逐步上升。他們發誓與共和國和教會共存亡，而它們的利益，透過教皇的代理人奧爾維耶託主教和法庭職位的名義上的協作，而被巧妙地連線在一起了。裡恩齊說他從叛亂的貴族政治手中解救了聖彼得的寶座和財產，全是吹牛；高興看到那政體跨臺的克力門六世假裝著相信他的說法，為他的功勞喝彩，並批准了他這位可靠的僕人自封的頭銜。這位護民官所說的，或許還有所想的，都受到一種對純真的信念強烈關懷的鼓舞：他暗示他從聖靈那裡接受了某種超自然的使命；用沉重的罰金強制徵收每年一次的懺悔和聖餐銳；並嚴格保衛著他的忠實的人民的精神的和世俗的福利。
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