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當時的情況是魯昭公祭祀魯襄公，同時季平子祭祀季友。按照規定，魯國可以使用天子規格的禮儀，因此祭祀魯襄公用祭祀天子的標準。於是，魯襄公的廟裡上演祭祀舞蹈，舞蹈名稱為《萬舞》，一共需要六十四名演員，組成八八演出方陣，稱為八佾。與此同時，季孫家的祭祀竟然也採用天子規格，也上演《萬舞》。
當時三桓基本上瓜分了魯國的地盤，魯國國君的地盤已經非常小，國庫收入越來越少，已經無力支撐國家歌舞團等機構，因此不得不解散，原本屬於國家公務員的藝人們只能自謀出路。國家有祭祀的時候，就花錢請他們來表演。這次祭祀，因為兩家撞車，藝人們就必須做出選擇了。一來畏於季孫家的權勢，二來見錢眼開，誰出價高，就去誰家表演。結果，大家紛紛去了季孫家，於是季孫家上演正宗《萬舞》，而魯襄公的廟裡只有兩個上了年紀的藝人在跳《萬舞》。
孔子認為季孫家做得太過分，國君不應該再容忍下去，應該採取行動了。這是典型的狗拿耗子多管閒事，還好那時沒有文字獄，否則因為這句話被抓起來，豈不是冤大了？
是可忍，孰不可忍。這個成語，出於這裡。
【現實解說】2001年，張治安升任安徽省阜陽市潁泉區黨委書記後，建造&ldo;阜陽白宮&rdo;，外形酷似美國白宮的政府辦公大樓讓張治安有了另外一個名字&ldo;白宮書記&rdo;。2010年2月8日，張治安因受賄罪、報復陷害罪一審被判處死刑，緩期兩年執行。
張治安就屬於&ldo;八佾舞於庭&rdo;，以為這還是春秋時期的魯國？
111（32）★★
三家者以雍徹。子曰：&ldo;&l;相維闢公，天子穆穆&r;，奚取於三家之堂！&rdo;
【譯文】孟孫氏、叔孫氏、季孫氏三家在祭祖完畢撤去祭品時，也命樂工唱《雍》這篇詩。孔子說：&ldo;（《雍》詩上這兩句）&l;助祭的是諸侯，天子嚴肅靜穆地在那裡主祭。&r;這樣的詩句，怎麼能用在你三家的廟堂裡呢？&rdo;
【解析】《雍》這篇詩是天子祭祀的時候唱的，結果三桓竟然拿來用了，孔子對此非常氣憤。那麼，天子祭祀的歌曲魯國人怎麼會呢？因為當初周公對周朝貢獻巨大，因此在周公去世之後，周成王特地批准魯國用天子之禮祭祀周公，魯國因此才有天子之禮。
這一章緊接著上一章，都是在批判三桓違背周禮。從歷史記載來看，這是孔子最早開始強調周禮。此前，孔子對周禮只是愛好，並沒有看得這麼重。為什麼這樣呢？從孔子的身世看，從小為了活命而奔波，是沒有可能憂國憂民的。長大之後在季孫家打工，對周禮的瞭解更多了。後來自己開辦私校，就開始講解周禮。到這個時候，出於教學的需要，孔子對周禮的學習和研究都上了層次，再加上學校的收入狀況越來越好，孔子才有了憂國憂民的物質基礎和知識積澱。為什麼要強調周禮呢？首先是孔子認為周禮是完美的制度體系，其次則是唱什麼吆喝什麼，自己最精通的就是周禮，不強調周禮強調什麼？
事實上，孔子在此之前對周禮並不那麼看重，歷史有記載的違背周禮的事情，孔子做過三次半。
第一次是母親去世的時候，孔子的母親因為在孔家沒有正式的名分，本身也是平民階層，因此沒有資格葬在孔家的墓地。那時候孔子才十七歲，年輕氣盛膽子大，決定以暗渡陳倉的方式來葬母親。首先，孔子將母親的棺木運到了五父之衢，做出要下葬在這裡的架勢。五父之衢是什麼地方？
關於五父之衢是個什麼所在，歷來說的說法是曲阜城外某地，其實這又是為聖人諱。當初三桓瓜分公室部隊，先在魯僖公的廟門前進行盟誓，然後去五父之衢詛咒。《左傳》中
