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鳳吟接連退步，那和尚雙棍頭左右翻飛撩撥蓋劈，連環不絕，一條長棍卻是八面威風。
鳳吟就總覺著此人棍法似曾相識。
“棍為藝中魁，諸藝宗於棍，若能棍，則各利器之法從此得矣。”
這人使得是齊眉棍。尋常大棍是一頭粗一頭細，有梢有把，槍棍一體，是單頭棍。
齊眉棍是雙頭棍，兩把換用，為短兵，短兵長用利在進。雖為進，卻順勢借力，後先至，虎口對虎口，上下任番飛。
兩臂圓熟，急計並進。“戳點叫門，豁挑開路，撩掛進門，絞攔抱門，千字調棹，劈扣拋殺”。兩把撒手換，可長可短，變化萬千。
說白了就是棍隨身走，兩頭攻擊，尋得門路便如槍扎刺，兩頭穿梭難以琢磨。每互換是以短克長，開啟門路，短用可配合拳腳；而放長擊空，又是以短用長的迅變之法，所以叫“棍起空靈多變化”。
難度就是開路時叫門的卡位要準，而如果沒這能耐，就得用一個字來彌補，就是“急”。
這和尚明顯很急，連豁帶戳一連殺出好幾手，都是打得要害。這不是因為水平問題，而是因為這夜色朦朧，也分辨不出手腳位置。
這袁鳳吟就聽出來了，他本是槍棒行家，就現此人的棍法全是厚勁，就是沒有崩、圈之法，全是實在力氣，只是變化多端。江湖中棍法好的以少林為宗，西北為絕。
但這兩路棍的風格特點一是槍棍一體，陷諸兵器於死角困鬥；一是倒把詭異，往往有出其不意的絕殺。但此人這路，確實剛猛敦促，衝撞有力，這跟那一路拳法完全一樣。
就是裴秋實所用的把計拳，很明顯的豁打頂肘之勁，豁挑頂撞之技。拳經雲：少林寺之棍與青田棍相兼，楊氏槍法與巴子拳棍，皆今之有名者。
拳棍一路的，也就八極拳棍了。把計的棍叫八頭棍，實際是把頭棍，說得是雙頭蛇兩頭咬，把著兩頭變換。
刨除招式名字，棍分生死。行者遊場當空劈封，都是生棍，說走就走。被攔拿被壓制，若不懂得陰陽換把，此處便為死棍，因為棍無鋒無刃，陰陽把不會轉換，便沒了出棍機會，只能抱定門戶被動挨打。
八極兩套棍，一套行者棒，一套把頭棍。若此人真是用的八極棍，搖身晃膀，帶環、搖旗、琵琶、撒手，那殺招必然藏在當空放長裡。
袁鳳吟便始終貼近那和尚，雖然只是空手，但那和尚兩手持棍，動作起來中門是變化本營，袁鳳吟就始終逼住他的本營，以身打身，以步打步。
那和尚弓馬步變換，果然就是八極風格，那棍挑起穿梭，雖然沒有造成多大傷害，還是打得袁鳳吟有點暈頭轉向。此時也全然不顧存身保命，只是奮勇向前。
二人“花子抱杆”對“花子抱杆”，相互爭搶起來。和尚被鳳吟戳了好幾腳，但因為有“滴水棍勢”閉襠相互，也沒奈何。抽個空子身子倒縱而回，人往後撤，棍卻往前戳，鳳吟一上步給戳個正著，急忙護身撥打。那和尚一縮一翻，將棍撤回劈頭就是一輪砸下。
好機會！
袁鳳吟等得就是這類放長之棍，這類棍法因為撒手放長，一招不中就給對方留了一個時機，便成了死棍。袁鳳吟冒險以鷂子入林勢，束身閃進，那棍就貼著身子打下去。
果然是用棍老手，並未用老，一出即收。鳳吟就趁此時，一個雞步偎傍。說是偎傍，用的確實將手順步擰甩之力，就將棍抄住兩臂前後合住，擠在了腿上。
那和尚往後就抽，袁鳳吟二步上去，一個挑領把打起，打在和尚先鋒手上，和尚本來就是單手把持，一崩之下只得撒手。
實際這一把，用得就是棍法的崩法“潛底槍青龍抬頭”，以臂做棍，拿棍崩腕。和尚棍子脫了手，但人卻沒走，反而上得步來就是一掌
