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古代中原王朝歷來都有“防秋”的說法。

秋天對於普通百姓來說是一個收穫的季節,但在古代對於中原王朝來說,這是一個必須重武備戰的時期。

這是因為在這個季節草原上的馬匹正是最彪悍、最強壯之時,故而有“秋膘”一說。

並且此時的戰馬是最具有戰鬥力一段時期。

草原民族為了面對即將來臨卻又缺吃少穿的冬天,往往在秋季南下,故而又有“打秋風”、“打穀草”之說。

同一時期的農耕民族,此時糧食豐收,穀物入倉,同時意味著敵人來襲的機率也大大增加,故而“秋、心”一個“愁”字。

古代募兵、練兵多在每年立秋之後。

從周朝開始,周天子一年四次狩獵都是選擇在農閒時節進行。

“四時畋獵”即:春蒐(sou,讀一聲。)、夏苗、秋獮(xian,讀三聲。)、冬狩。畋(tian,第二聲。)獵可不是為了單純的打獵,而是為了訓練、檢閱軍隊。也就是說一年四季中,每個季節都要搞一次大規模的練兵。

校場上,士兵們在隨著用鼓、鉦敲擊出的聲音指揮下,進行各種軍事訓練,如前進、後退、轉向、變陣等內容。

不同的季節採用不同的訓練方法,士卒便可以掌握不同的戰術、戰法,以應對不同的氣候環境。

“四時畋獵”便作為一項傳統被歷代所沿襲下來。

練兵其實是分為三部分的,體力訓練、佇列陣法、武器操練。

體能訓練那是最基礎的,冷兵器時代,士卒們的體力尤為重要,沒有力氣,那還不如直接去送死。

那些精銳士卒,那一個個都是琵琶腿、車軸腰的存在。

“第一排右刺!”

海口西,文天祥第一軍駐地。

一名長槍兵教官如雷一般的吼聲響起。

打仗不同於抓捕小賊,更不同於街頭雜耍。

什麼刀花如影,什麼槍花如風,什麼輾轉騰挪,什麼開磚碎石,陣陣喝彩,武林之風,一片繁華。

這些武功高強之人,真正到了戰場上一點用沒有,都是送死的節奏。

曾經有人問過一代戰神戚繼光一個問題:‘師傅們平日裡傳授的武術套路 ,到了戰場上還能用麼?

戚繼光曰:“兩軍對壘和場中較藝、擒捕小賊不同。堂堂戰陣,千百人列隊推進,管你個人戰鬥力強弱,都不能突出或掉隊。”

兩軍對戰,與敵交手之時,那是千百人簇擁而去,叢如麻蓬。

叢槍戳來,叢槍戳去;亂刀砍來,亂殺還他。

第一排長槍兵,步法與手法並進,左手在前,右手在後緊緊握住槍桿最末端(右手握住根部)。

對著空氣,奮力刺出!

對,右手就是握住槍柄的最末端。絕對不是雙手握住槍桿的中間位置。雙手握杆一半那是街頭耍把戲,不是打仗。

兩軍交戰,雙方士卒發起衝鋒,互相對戳,哪有時間給你搞什麼輾轉騰挪,給你格擋的時間和空間。

故,有諺語曰:“到廝打時,亡(忘)了拿法”。

戚繼光在其《紀效新書》寫到:“未有臨陣用盡平生十分本事而能從容活潑者也。諺雲: 到廝打時,忘了拿法。兵豈易言哉!”

至於說,為了耍酷,把兵器倒著拿,或者在腰間旋轉一圈的,看著好看,其實都踏馬的找死的存在。

到了戰場上,這種墳頭草都老高了。

“第二排右刺!”軍官再次怒吼著!

第二排長槍兵,對著右側空氣再次刺出!

不動如山,動如雷震!

“第三排,直刺!!”軍官的怒吼似乎更大了一些!

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