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靈車莊嚴肅穆，令人肅然起敬。車身是黑色的車，車後是黑色的煙，渾然一體，別有風味。大搖大擺沿著原平市區南環轉上西環，在向西駛向文寧縣城。
老秋自豪地拍著方向盤說，怎麼樣，什麼交警路政，什麼環保檢查，通通扯淡，通通不敢拿老子怎麼樣。知道為啥嗎？誰瘋了去攔一個靈車對不對？
老秋講述原委。上次就是在這條路上，咱們你追我趕、連車相撞，後來雖然三猴兒伏法，但是意外地造成了梁欣萍剛剛整容的鼻樑被撞歪，梁欣萍說一是俺開的車，二是三猴兒追的是俺，所以非要讓俺賠錢，她好再去韓國補刀——二次開刀。俺哪有錢，為了躲債，更為了清淨，俺就又主動回到了楚鹿鄉精神病院，沒想到好日子住了沒幾天，三猴兒他孃的又讓政府給送回來了，一見面就嚷嚷著要殺了俺。這每天在一個院兒裡，抬頭不見低頭見，風險太大了。俺是吃不下飯、睡不著覺啊：吃飯吧，怕三猴兒投毒——他雖然弄不到毒藥，但他能偷到精神病院裡的老鼠藥，積少成多，殺人無形，後來老鼠藥管得嚴了也不好偷，他就偷老鼠。你想啊，你吃著飯，一扒拉大米下面有個老鼠頭，你說噁心不噁心；睡覺吧，怕三猴兒偷襲——這廝一直私下偷偷收集被單、晾衣繩、磚頭，都是可以把人捂死、勒死、砸死的危險物品，隨時蠢蠢欲動，蓄勢待發。俺一看實在不能再住了，就申請出院。一開始院長不批准，俺抓住機會就毆打醫生、護工、病友並調戲護士，逮住誰打誰，老董人家說我俺在戰術在軍事術語上叫“無差別攻擊”，咱也不懂。後來院長一看俺在這住著比三猴兒還危險，就批准了出院。出了院，就意味著沒有了飯吃。怎麼活著，俺想了想，俺就有一個公交車——你們都叫它“移動烽火臺”，現在環保抓得緊也不讓上路了，這可咋弄？俺又想了想，俗話說說得好，“人挪活，樹挪死”，既然活人拉不成了，那就拉死人吧。買了兩桶黑漆和幾朵白花，就開始營業了。
一開始，老秋生意不行。楚鹿鄉這樣的山區鄉鎮，土葬習俗傳了千年，根深蒂固。江山易改，稟性難移。咋辦呢，山不向我走來，我便向山走去。咱楚鹿鄉山靈水秀，藏風聚氣，咱這村民往城裡的火葬場送不好送，但城裡人都喜歡來咱楚鹿鄉選個地方遷祖墳，俺就反其道而行之，不從鄉里往城裡拉死人，而是從城裡往鄉里拉死人，城裡人不光是出手大方、給的錢多，而且這個事他也知道上不了檯面，不敢聲張，所以給的錢就更多。人家城裡人還有一個毛病——講究。不光活著的時候講究，死了的時候也講究——咱縣裡的火葬場年久失修裝置老化，燒人的爐子燒開水都費勁，不僅燒的慢，而且還燒不透——化學上叫個啥“燃燒不充分”，結果哩：有時候火小了一點，看得是燒了，結果收骨灰的時候家屬一看像是犯罪分子拿著汽油焚屍毀屍滅跡結果汽油不夠了，燒的人不人鬼不鬼，因為這個家屬們和火化工幹了好幾架，後來一個老火化工為了幫助兄弟們自證清白，死了之後也用這個爐子燒，也是燒的人不人鬼不鬼，這才消除了家屬們的信訪矛盾。有時候火大了一點，這倒是相對的燃燒充分了，但是燒出來的骨灰裡有不少大硬塊，一開始家屬們還以為燒出來了舍利，無不感謝先人積善之家必有餘慶，後來發現好多人燒出來都有舍利，才發現不對勁。因為縣裡的火葬場爐子不講究，所以縣城裡的人紛紛講究，決定不在縣裡燒了，上跨一級，去市裡燒。因此老秋就經常跑原平市的火葬場了。
一開始，老秋覺得晦氣。你想啊，每天和死人打交道，這天長日久的讓家人怎麼看怎麼想？讓親戚怎麼看怎麼想？讓朋友怎麼看怎麼想？誰還願意和你來往？帶著糾結的心情幹了一陣子，老秋忽然想明白了，一下子頓悟了：他孃的老子赤條條老光棍兒一條，本來也沒家人、沒親戚啊，朋友曾經有一個三猴兒，如今已為仇讎，更不用提了。
