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他們的行為裡有太多的謀略，因為他們是受過傷害的人，謀略是一種遊戲在刀刃邊上的聰明。
然而，聰明絕非智慧，恨也不可能完成最終的拯救。
與他們相比，哈維爾太幸運了。哈維爾的妻子奧爾嘉一直與丈夫一起無畏地面對邪惡。她沒有背棄他，相反，她給予了他最大的支援和慰藉。
哈維爾剛剛失去自由的時候，沒完沒了地向妻子提出請求和要求，不斷地交給她許多應完成的任務和須送給他的物品的清單，他不無一絲冷嘲地管它們叫&ot;指示&ot;。他為他們的郊外的農舍而感到擔憂，不僅因為它需要經常性的維修，而且房管部門似乎準備宣佈將其沒收。他催促她考慮用他們的那套公寓房去換另外一套，去買些新傢俱，找個工作，學會開車。他埋怨她不經常寫信，沒有回答他的問題，說她即使告訴他一些訊息，也不夠具體，以至他無法知道她每天在幹些什麼。
在這些嘮嘮叨叨的背後，人們感覺到了哈維爾在突然被割斷與自己的朋友和同事圈子的聯絡後所感到的那種深刻的焦慮。這恰恰是偉人身上的渺小、偉人身上的真實。
除了哈維爾的律師之外，奧爾嘉是他與外界保持聯絡的唯一的紐帶。他靠她知道外面在發生些什麼事情，當他敦促她&ot;多交際&ot;時，他是在表達他內在的需要；透過她，繼續參與他那個團體生機勃勃的生活。
哈維爾直截了當地打聽這些事情：地下音樂會、非官方的討論會、新的地下出版物，那些討論、辯論和爭論，還有閒言碎語，想據此來瞭解那些她無法擺脫的東西。其內部情緒的每個變化，對他來說都是極為重要的。
奧爾嘉諒解了焦慮的哈維爾。她知道，他不是神。她清醒地知道，哈維爾的身上也存在著庸凡之處。於是，她竭盡全力地幫助哈維爾由軟弱走向堅強。
&ot;家&ot;在捷克語裡的意思是&ot;親密感&ot;。有了奧爾嘉，哈維爾即使在監獄之中，也能夠體驗到&ot;家&ot;所蘊含的&ot;親密感&ot;。
在相當長的一段時間裡，當局不也許他們見面，這對於相愛的夫妻來說，無疑是殘酷的折磨。這是&ot;後極權主義時代&ot;的統治者特有的一種偷偷摸摸的邪惡，有點類似於小孩子的惡作劇。
但是，他們在通訊中保持精神上的聯絡。因為通訊受到嚴格的檢查，他們不得不壓抑住熱烈的感情，換了一種相對隱諱和冷靜的表達方式，他們將感情隱藏在信紙的背後。
在《獄中書簡》的序言中，哈維爾回憶起那段艱難的日子：&ot;奧爾嘉和我至少有兩百年沒有互相表白愛情了，但我們兩都感到我們大概是不可分離的。的確，在我的獄中書信裡，你不會看到很多專門寫給我妻子的由衷的私房話。但即便如此，我想奧爾嘉也是這些書信的主角，雖然她確實是隱而不現的。這就是我為什麼要把她的名字置於本書書名中的原因。充溢於這些信中的始終如一的目標，其本身難道不就說明瞭某種證實這一點的東西嗎？&ot;
這似乎不是一本言情的書信集，但是它字字都充滿了深情。
與之形成鮮明對比的是，在李敖後期的書信中，從頭到尾都充斥著對色情過度的渲染。這正從反面說明他在感情上受到過極大的傷害，也說明他在心靈深處是一個脆弱的人--無論他本人是否承認這一點。
這時，李敖已經不懂得&ot;愛&ot;了，他所謂的&ot;愛情&ot;不過是遊戲而已。青年時代的真誠和摯愛、健康和活力，青年時代的&ot;赤子之心&ot;，此時都已消失得無影無蹤。當然，也許李敖本人並不願意如此--是專制的權力和無情的女性將他傷害到這樣不堪的地步。於是，他逐漸喪失了對醜陋與輕浮的警醒，
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