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254【漠不關心】
我家有個親戚，去給兒子參加家長會的時候竟然忘了兒子是哪個班的。好歹還認識一兩個兒子同學的家長，最後是同學家長給帶到班裡去了。
記得有個笑話說有爸爸忘了兒子已經上初中了，放學還跑小學去接孩子的，沒想到現實中還真有這樣的人，還離自己那麼近。看來這也不是個案吧？
255【愛狗人士】
在泰國讀研時候，國內有大學考察團去搞合作交流，泰國大學時常會叫我過去當翻譯，陪他們考察各種專案。
有一次出去考察，學院租了一輛十幾座的大面包車前往。我看到副駕駛座似乎沒人，便招呼接待團領隊坐前面，他笑而不語。我探頭一看，發現副駕駛座上赫然趴了條狗。
當時我就驚了，問司機：哪來的狗？
面板黝黑、看起來老實巴交的司機師傅說：是我的狗，平時跟我形影不離的，看到我要出門了，你看它的眼神，多憂傷啊~都不忍心把它孤獨地放家裡，必須要帶它跟我一起出來才行。
我把這事一說，接待團的泰國人都哈哈哈表示理解，國內來的考察團也呵呵呵表示沒見過這種事好有趣。
於是我跟司機說：要不讓領導坐前面吧，狗放後面。便伸手想把小狗子抱到後面去。
司機頓時急了：不要吶~它要跟著我，不給陌生人抱的~你看它的眼神那麼憂傷~
我心想：說得狗都要哭了似的……尼瑪狗不都是這副衰相嗎？你非要說它憂傷就憂傷吧，好歹坐前面的話也給狗把安全帶繫上啊~
以前有老師說泰國人家裡狗生病了都要請假不上班，看到這個司機，我還真信了。
256【與時俱進的宗教】
在泰國鄉下支教時候，因為學校的地是寺廟勻出來的，所以請和尚入校上課很容易，不光包括給學生每週上思想道德課，還會給老師上課。
有一次，學校組織了一次老師的心理輔導講座，就是請的大和尚來講課，要求全體老師必須參加。其實當時我已經抱著聽不懂唸經的心理去了，而且做好了隨時睡覺的準備，結果和尚的講座讓我眼鏡都快掉下來。
大和尚在講座中大致講了三個板塊的話題：怎樣平衡工作家庭朋友的比重問題、怎樣處理同事間人際關係問題、怎樣處理自己工作目標與實際所得的關係。講第一個問題前，還每個人發了a4紙，讓每個人在紙上畫房子、樹、鳥之類的意象，然後逐個分析；講第二個問題時，穿插了些團建活動；講第三個問題，用了許多道具來講道理……整場講座實際操作下來，居然還挺有趣。講座過後，個別老師去找大和尚諮詢，聽說大和尚竟然還給他們用了一些催眠療法等現代方法解惑。
講座過後，我就沒搞懂：這不是現代心理學那一套麼？我一直以為和尚的講座就是像給小孩上課那樣唸經講道德，為什麼還會用到那麼現代的方法的？確實非常意外。才知道原來泰國和尚要學的東西不光是古代經文那麼狹窄的東西，需要有更寬廣的知識面。
後來新來的鄧文迪一般的同事（見本篇207《鄧文迪》），她是個基督徒，每個星期都要上曼谷易三倉的教會去做禮拜。我沒事的時候也跟著她去了幾次，那裡都是華人基督徒，溝通沒什麼障礙。可基督徒跟佛教徒相比讓我為難的是，基督徒成天都在拉人入會，時刻在給你洗腦“你有罪”，不像佛教徒那樣“你愛入不入，想好了再來”，我真的是特別不喜歡被強迫。那，他們跟我講上帝，我不愛聽，他們就換一種方式跟我講，竟也讓我多少受到了些許洗禮，直到現在都還遵守著某些基督教的準則。
比如他們說，基督教不跪拜，一旦跪伏了什麼，你的內心就會被跪伏的物件牽引，我信了；他們說，基督教不拜偶像，因為人
