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蘊和禪味的古詩這樣寫道：“松下問童子，言師採藥去。只在此山中，雲深不知處。”王有蹄說自己喜歡這個意境，這首詩講的是什麼，又好在哪兒呢？他隨後給出了一個蓄意歪曲的答案。它講的是一個名叫松下的日本人，問童男子的師傅到哪兒去了。童男子說師傅採春藥去了。師傅就在這座山裡，可是雲太深了，不知道Chu女藏在哪兒。

見得多，識得廣，王有蹄談笑間令胡虜灰飛煙滅。面對困難，別人舉不起的槓鈴王有蹄當啞鈴等閒視之。王有蹄是胡椒粉，敢拿自己當火藥！這位爺真乃藝低無損膽大，腳正不抵鞋歪，他是攪屎棍敢冒充屠龍刀……反正一番招數，使得落花漸欲迷人眼，任是誰也識不清他的兵器。

從立眉毛的影集中看到了早年的王有蹄。那是第一張班集體合影，王有蹄站在後排靠邊位置，分著三七開的頭髮，努力地笑，藍色褂子裡翻出土黃格的襯衫領，樣子特別土，誰也料想不出他其後十年的江湖作為和傳聞。小猜和我後來想明白了，也許我們無權過分指責王有蹄，因為我們站著說話不腰疼，我們沒過過那種起的比雞早，乾的比牛多，吃的比豬差的日子。

王有蹄源自經濟文化落後地區，我們以為，他必須自然而然地與淳樸民風相結合，長著一張結結實實種田人的臉，一副老老實實種田人的心腸，才符合我們認可的形象……其實，那將使他在城市文明中永遠抬不起頭來，永遠低頭看管著自己隨時可能遭受踐踏的莊稼般的命運。正因為王有蹄沒受過什麼對一生具有深遠影響的早期少年教育，雖然在禮儀上他曾招致嘲笑，但他也就此免除了教養帶來的許多限制，才能自創套路，縱橫天下。一個叛逆的都市青年再叛逆，程度也難敵原始土著——為了生存，他們敢吃下蠕動的蛆。所以說，比之常人，王有蹄有更充足的理由和準備，成為行為上的先鋒藝術家。

周曉楓

第七章

後　記

大概是我上初中時，流行一種文字遊戲：串接電影片名，類似什麼“小兵張嘎在早春二月去當霓虹燈下的哨兵”，沒什麼意義，也沒什麼邏輯，唯一的目的就是取樂。

這個似是而非的長篇小說，是我在工作最忙亂的時段裡倉促完成的。對節奏、結構等相關的技術不予考慮，減少很多難度，像電影片名串接一樣，起到的只是最簡單的娛樂目的。我習慣的文體是散文，要吊嗓門，非字正腔圓上不得舞臺——久而久之，培養了我對寫作的緊張情緒。常常佩服別人的縱情自如，到了自己，還是不能清唱。這次寫得任性，開啟電腦就敲字，幾乎感覺不到腦體付出，沒多久就是十幾萬字，讓我意外。不嘗試，就不知道自己的極限在哪裡——不飛不知道心有多野，不墮落不知道自己到底有多爛……糜爛或絢爛，都壓一樣的韻。

（）好看的txt電子書

感謝方希，仿寫不了顧小猜的妙筆，我乾脆移花接木，照搬方希的文字，增加自己的稿費，反正不是初犯。感謝陳彤，我的撰改和歪曲她明察秋毫，雖耿耿於懷，卻在含冤受辱中咬牙寬容。感謝黃集偉，這本小書名字拗口，令我懷念他曾經送的書名《消極勾引》。感謝張銳鋒、祝勇、凸凹等幾位先生給予的指導，我膽敢在歧路上勇往直前，受益於他們貢獻的智慧。感謝張霜和張蔚的插圖與裝幀設計，我喜歡她們的作品裡那種可貴的天真。其實我討厭站在領獎臺上的人陳詞濫調地一通“感謝”，此舉有利地掩蓋大腦空洞，把平庸表現為感恩的美德。真到自己開口，我卻依然無法越過那些名字僅僅談論自己。好在不是在領獎臺，當發現自己難以克服當面致謝的害羞感時，我選擇這種書面的形式。它們比耳語的聲量還低，願他們能聽到。

（全文完）