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然而，進入九十年代以後，社會經濟越發偏離狗屎經濟的軌道。
九十年代的時候，鄉下開始湧現盜狗的賊子，他們透過套索或毒藥盜取那些四處亂跑的有主之狗。在人們開始痛恨那些到處捕獵狗的盜賊的同時，許多鄉下人也開始對狗進行系養。
盜賊們的經濟行為，所演繹的是另一種可被命名為盜狗經濟的經濟模式，所表現的是私有制度下，在數量上日益增多的經濟行為個體透過不道德的、不合法的、反按勞分配體制的經濟手段來獲取財富的慾望。
令人驚異的是，隨著盜狗經濟的出現，狗屎經濟非常的迅速的退出了改革的歷史舞臺，讓位於一發而不可收拾的盜狗經濟。在以經濟差距出現為標誌的社會劇變的歷史過程中，人們開始放言：馬無夜草不肥，人無橫財不富。賺錢不吃苦，吃苦不賺錢。有權者富，近權者富。不擇手段的個體致富手段逐漸佔據主流，同時導致整體社會道德的全面崩潰。附帶了關鍵詞如搶劫、盜竊、殺人、貪汙受賄、買官賣官、官商勾結、官商一體、賣淫、賣處、販賣婦女兒童、坑蒙拐騙、環境汙染、黑磚窯、三聚氰胺等等的種種的奇異經濟現象隨之而來，逐一粉墨登場，躍入歷史舞臺。
更可怕的是，已經進入並狂歡於盜狗經濟時期的權貴們和悲嘆於盜狗經濟時期的平民們，因為已經完全失去了不同於盜狗經濟時期的前期歷史記憶而失去了反思的能力。
從狗屎經濟時期到盜狗經濟時期，才是一個完整的改革歷史過程，必須要重新認識狗屎經濟，我們才能認識改革的畸變過程及其之後的必要深刻反思的盜狗經濟。
糧食戰爭五大經典案例
基辛格：控制了石油，就控制了所有國家；控制了糧食，就控制了所有人。
管子曰：農不耕，民或為之錚�Ｒ慌�豢棧�窕驗櫓���
第一大經典案例
《管子·輕重戊》桓公曰：“魯梁之於齊也，千穀也，蜂螫也，齒之有唇也。今吾欲下魯梁，何行而可？”管子對曰：“魯梁之民俗為綈，公服綈，令左右服之，民從而服之，公因令齊勿敢為，必仰於魯梁，則是魯梁釋其農事而作綈矣。”桓公曰：“諾。”即為服於泰山之陽，十日而服之。管子告魯梁之賈人曰：“子為我致綈千匹，賜子金三百斤，什至而金三千斤，則是魯梁不賦於民而財用足也。”魯梁之君聞之，則教其民為綈，十三月而管子令人之魯梁，魯梁郭中之民，道路揚塵，十灸不相見，絏繑而踵相隨，車轂齺騎，連伍而行。管子曰：“魯梁可下矣。”公曰：“奈何？”管子對曰：“公宜服帛，率民去綈椋шP，毋與魯梁通使。”公曰：“諾。”後十月，管子令人之魯梁，魯梁之民，餓餒相及，應聲之正，無以給上。魯梁之君，即令其民去綈修農穀，不可以三月而得，魯梁之人，糴十百，齊糶十錢。二十四月，魯梁之民歸齊者十分之六，三年，魯梁之君請服。
第二大經典案例
A國內部陰謀家被國外敵對勢力收買。在內部陰謀家的主使下，A國掀起了浮誇風。透過浮誇風，所有地區的糧食產量都幾乎虛報增加了10倍。糧食產量虛報增加的越多的地區，官員提拔的越快。同時，糧食產量增加，公糧任務也增加。糧食產量增加10倍，公糧任務也增加10倍。於是，所有的地區，將土地出產的大部分糧食都作為公糧入庫了。最後，在資訊蔽塞、資訊傳達速度遲緩、真相被故意隱瞞的條件下，糧庫中的糧食囤積，而老百姓只能活活餓死。
第三大經典案例
B國掀起了退耕還林的熱潮。政府鼓勵並從資金上支援在耕地裡種樹，將耕地改造為林地，以增加森林覆蓋率。退耕還林的成績被作為各地區官員們重要的政績衡量指標之一而獲得了官員們的全力支援。由於糧食價格低廉，人們爭先恐後的在
