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有。在腦海中回顧了一下關於上次聖戰零星資訊，老匡漸漸歸納了兩個設想：第一個設想，聖戰神使應該不是在聖戰一開始就擁有移山倒海的能力。而是隨著戰爭的程序不斷成長，直到最後才變成真正的戰神代言人的。畢竟墨平一開始也只是一介凡夫。他也是在組建平行者與聖戰大軍對抗的過程中逐步修煉，最後才擁有與神使對抗的神靈之力的。現在大家都認為上次聖戰是由神使在海上造橋作為發端，這可能是誤傳，將神使的後期行為挪到了前期，或是聖戰大軍為宣傳目的而有意誇大。在《聖戰手札》中沒有對這種超級魔法的記載，也可以從側面證實這一點。
第二個設想是，戰神的神力只能依照戰神的意圖去使用才靈光，否則就會失效或遭受神罰。像上次在眾人被困殺生場就是個例子，初獲神力的阿木不知深淺，立刻變身天神斬斷古塔，結果當時就遭受了神罰昏迷不醒，把身體的控制權拱手讓給了維多利亞。在後來幾次針對伊甸的進攻中，神使要麼乾脆不出現，要麼就是出現了卻不動手，現在想來應該是吃一塹長一智，不敢再胡亂借用神力的緣故。也許建造跨海大道是當年戰神的意志吧，否則如果神使可以任意使用這種神力的話，直接挪幾座山把敵人都壓死豈不是更簡單？
還有一個設想，那就是戰神賜予神力的多少取決於信徒的虔誠。所謂虔誠，老匡覺得可以解釋為神對信徒的滿意程度，信徒們做的事情越符合神的胃口，神賜予的神力就越多越大，反之就減少神恩甚至一毛不拔。至於信徒怎樣理解神的意圖，那就是祭司的工作了，如果理解對了，信徒努力的努力自然會獲得回報，如果理解錯了，那麼自以為虔誠的信徒也可能因為違背神的旨意而受到神罰。
作出這幾個推斷，老匡的心裡安穩了許多，輕輕敲敲桌子，待眾人安靜下來，老匡道：“大家還有建議和想法嗎？沒有的話，我來做個總結。現在我們姑且認為聖戰大軍仍要透過神罰之橋抵達哈維斯特大陸，至少是跨越大洋抵達大陸，所以發展海軍可以消滅或牽制敵人大批有生力量，即使我們判斷錯誤，掌握制海權也能給我們帶來很大的益處，最不濟我們被打得走投無路的時候，還可以依仗海軍的保護退守海島，這樣也有翻本的機會。”
“關於剛才大家提的資金、原料和兵員的問題，我打算讓國王同志明天發表一篇演講，一方面公開宣佈敵人的入侵和攀雲城的失守，以免謠言的傳播；另一方面做戰爭動員，讓伊甸的國家機器運轉得更快、更有力，凝聚人心、生產物資。做好打持久戰的準備。”
“除此之外，現在手頭還有兩件大事要急著做，第一是調集陸海空三軍拿下堪薩斯。端掉格戴美這個叛徒的老巢。這個老傢伙現在公然造反，我們出師也有名了，勤王也好，殺賊也好，不至於讓那些保守派的老頑固指著我們鼻子罵。兵貴神速，我們要在格戴美還沒了解伊甸的實力前一舉將其擊破。”
“第二是弄清楚獸人先遣隊的任務到底是什麼。神使花那麼大的代價將這不到千名的獸人送到了對岸，我們決不能掉以輕心。認為用戰艦將他們圍困在攀雲城內就可以放心了，他們的過海除政治意義外，一定還肩負著重大的任務。極有可能與聖戰主力軍渡海有關。必須花大力氣弄清楚敵人的目的。”
韓揚舉手道：“怎麼弄清楚？潛入攀雲城抓活口嗎？這些獸人篤信戰神，就算成功活捉也很難讓他們開口。”
“是這樣。”沃克附和，“這些獸人垂死之際都拒絕我們的救護，必須將他們弄暈了才能抬上擔架。與其期待俘虜他們然後讓他們開口。不如調集高手到攀雲城把所有剩餘的獸人先遣隊清除乾淨，這樣不管他們有什麼目的都無法達成了。”
老匡搖頭：“一方面，現在的人手太緊，因為馬上要著手攻打堪薩斯，我不能分散力量，只是伸開五指給他一個巴
