第165部分 (第3/4頁)
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只怕是日輪寫完後，也反應過來了，所以才一直沒有傳達上去。青書低下頭，皺皺眉。若是自己把奏章草稿偷走，上交給莫離。那麼莫離一定不會再放過日輪。那麼自己就可以超越他了。可是日輪卻是輕則罷免，重則會有生命危險。
僅僅是幾張紙，可是青書卻覺得。分外的燙手和沉重。就在青書看著手中的奏摺，不知所措的時候。身後突然響起了腳步聲，青書心裡一急，便把奏章草稿塞進了自己的袖子中。
“你還在這裡？”看見青書，日輪愣了愣似是有些詫異，便脫口而出問道。似覺得自己說的話不對，日輪便又開口說道“不虐待無依無靠的人，而又不畏顯貴，臣下這樣有才能有作為，就要讓他獻出他的才能，國家就會繁榮昌盛。你既然有光明正大的本事，那又何必做這些？”
談論大道，卻非議大道安排下的秩序，這就不是真正在尊崇大道；談論大道，卻非議體悟大道的人，怎麼能真正獲得大道！日輪靜靜的看著青書，這些道理青書不是不知道，只是不做罷了。雖說投機取巧是捷徑，可到底不如光明磊落來的好。
“我。。。。。。我先回去了。”看著日輪略帶複雜的眼色，青書只是匆匆忙忙的低下頭。倒不是內心有愧疚，或是真的覺得日輪說的有道理。只是袖子中的奏摺，實在是叫人心慌。
看著青書匆匆忙忙離開的背影，日輪搖搖頭。君主喜好賢能，群臣就粉飾行為來迎合君主的慾望，這樣群臣的實情便不會顯露；群臣的實情不顯露，君主便無法識別他的臣下了。所以越王喜好勇敢，以致民眾大都輕視死亡。楚靈王喜愛細腰，結果國內有許多甘願捱餓的人。
齊桓公心性妒忌而愛好女色，所以豎刁自行閹割以便掌官內宮。齊桓公愛好美味，易牙蒸了自己兒子的腦袋去進獻。燕王子噲喜歡賢名，所以子之表面上不接受君位。現在的青書，會變成這樣，到底是誰的過錯呢？
“大人，您回來了？”見到青書的臉色實在不好。一邊的管家便趕緊上前伺候著“最近天氣變化的厲害，大人您可要多保重些。來，喝口薑湯，暖一暖身子吧。”
伸出還有些顫抖的手，青書剛喝了幾口，就皺著眉放下手中的碗“福伯，要是我沒有記錯的話，你以前也是正正經經的讀書人。那我問問你，你對孝悌忠順之道有什麼看法？”
“天下的人，都認為孝悌忠順之道是正確的， 卻沒有什麼人知道進一步對孝悌忠順之道，加以認真考察，然後再去慎重實行，因此天下混亂。都認為堯舜之道正確而加以效法，因此才發生殺死君主、背叛父親的事情。”
堯、舜、湯、武或許，正是違反君臣之間道義、擾亂後世教令的人物。堯本來是君主，卻把自己的臣子推尊為君主；舜本來是臣子，卻把自己的君主貶為臣子；商湯、周武作為臣子卻殺死自己的君主，還宰割了君主的屍體。對此，天下的，人卻都加以稱讚。
“堯自以為明智，卻不能對舜加以控制；舜自以為賢能，卻不能對堯盡心擁戴；商湯、周武自以為仗義，卻殺了自己的君主。其實哪裡有什麼真正的孝悌忠順之道呢？不過是誰權力大，就聽誰說話罷了。”
只有權力，才是最重要的嗎？青書低下頭，沉思了一會，又摸了摸衣袖。然後，彷彿是做出了什麼重要的決定一般。看著福伯吩咐道：“快，快去備車，我還要再進宮一趟。”
“是。”雖是不明白青書為何這般急切，福伯還是照辦了。
在青書的催促下，馬車迅速達到了了朝廷。莫離見到了日輪的奏摺，也沒有直接發下什麼定論，而是召集了很多儒生，讓他們看日輪的奏章草稿：“這東西，是朕最近才收到的。不知道各位愛卿，到底有什麼看法。”
奏摺這種東西，本來就是仁者見仁，智者見智的。一時
