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才明白愛恨情仇最傷最痛是後悔

如果你不曾心碎你不會懂得我傷悲

當我眼中有淚別問我是為誰

就讓我忘了這一切

啊給我一杯忘情水換我一夜不流淚

所有真心真意任它雨打風吹

付出的愛收不回

給我一杯忘情水換我一生不傷悲

就算我會喝醉就算我會心碎

不會看見我流淚”

不得不說這個向南的聲音條件還是很不錯的,難怪會選這歌,起碼在江藍聽著已經遠遠過劉天王了,心裡卻道:可惜了這麼好的嗓音條件怎麼不去上音樂學院,卻來上電影學院,浪費資源啊!

到底是唱的不錯,向南一唱完,底下掌聲如潮,顯然是頗受歡迎的,電影學院的學生也就罷了,畢竟大家都是極其出色的學生,那些外校自然沒有那麼複雜的想法,聽到好聽的就一個勁的鼓掌。

向男演唱結束的時候,江藍三人已經來到了最前排的位置,在第一排的位置之前還有一排,那是評委們的御坐,在那一排長長的評委御坐中最靠左的位置還空出一個,顯然是給歐陽的,在歐陽的位置後面,也就是第一排的位置上還有三個空位,一般來說這個位置是留給那些評委帶來的人的,歐陽示意讓兩人坐在那薩那個位置上,兩人剛坐定,第二個節目就開始了。

讓江藍有些意外的是第二個出場竟然是劉一菲,他本來以為劉一菲就算不是壓軸也會是最後幾個才是符合身份的,沒想到第二個就出場了。

一襲白衣的劉一菲剛一出場就給了在常眾人一個大大的震撼,在場的有不少是劉一菲的同學或者是老師,平日裡見到劉一菲的次數也不算少了,但是劉一菲這麼白衣飄飄地樣子卻是第一次見到,瞬間就征服了所有人。

劉一菲沒有說什麼話,淡定的開始了古箏的演奏,悠揚的琴聲在整個舞臺四周傳播,對於古箏,江藍沒有什麼研究,沒辦法,他前世是個小市民,哪有什麼機會接觸到這種古典的樂器,但是一些眾所周知的事情他還是知道一些的。

古箏是一件古老的民族樂器,戰國時期盛行於司馬遷的《史記》所記載《李斯列轉.諫逐客書》中所引資料,頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說:“夫擊甕,叩缶、彈箏、搏髀,而歌嗚嗚快耳者。真秦之聲也。鄭衛桑間,韶虞、武象者,異國之樂也。今棄叩缶、擊甕而就症衛,退彈箏而取韶虞,若是者何也?快意當前,適觀而已矣。”

古箏有所謂的十大名曲的說法,包括了《漁舟唱晚》《出水蓮》《高山流水》《林沖夜奔》《侗族舞曲》《漢宮秋月》《寒鴉戲水》《東海漁歌》《香山射鼓》《戰颱風》其中最出名的就是《高山流水》。劉一菲演奏的就是這一《高山流水》。《高山流水》,為中國十大古曲之一。傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鍾子期竟能領會這是描繪"巍巍乎志在高山洋乎志在流水"。伯牙驚道∶"善哉,子之心而與吾心同。"鍾子期死後,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操,故有高山流水之曲。

“高山流水”最先出自《列子?湯問》,傳說伯牙善鼓琴,鍾子期善聽音。伯牙所念,鍾子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山”少選之間,而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終生不復鼓琴,以為世無足復為鼓琴者。後用“高山流水”比喻知音或知己。

做為古箏曲,高山流水為代表曲目。但高山流水最普遍的是三個版本,一個是山東箏派,一個是浙江箏派,還有一個就是河南箏派。

劉一菲的琴宣告朗、細膩、綺麗

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