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為大魏天元皇帝,魏主宏自居大魏天文皇帝,至此魏廷二帝並立,雖以拓跋宏為先,權勢實無高下。

承乾於貞觀十二年十月三十日被廢去太子之位,至此登基為帝,不過兩年有餘,天數茫茫,孰有能預知之者?當時魏主身死,赤氣彌天,亙若天裂,李世民與李淳風皆以為大吉之兆,乃唐國一統天下之機,今日看來,不過是笑話罷了。

靈鷲山,大雷音寶剎。

五色蓮華如海潮怒放,淨潔光明,一一微妙蓮瓣之間,有無量諸尊菩薩摩訶薩、阿羅漢、大阿羅漢、辟支佛、大辟支佛、比丘僧、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天、天王、梵天、梵天王、夜叉、夜叉王、龍、龍王,三千俱胝微塵之數,俱於蓮華之上,面向中央,結跏趺坐,恭敬圍繞。

中央毗楞伽千葉寶蓮,巍巍高峙,根為大寶臍旃檀,放千百萬億微妙光明,寶網交織垂覆,大悲世尊釋迦牟尼佛身披僧伽梨衣,手結法印,顏色悲憫,端嚴高坐。

寶蓮臺前,有一僧人,清華肅穆,白衣無染,五體投地,正是玄奘,深入摩訶般若大海,明悟本來,登超十地,出離南天青塔,步越苦海,直至彼岸,親上靈山,頂禮世尊。

爾時大悲世尊釋迦牟尼,於寶座上,垂金色臂,手摩玄奘之頂,喟然嘆曰:“善哉玄奘,我於此候汝久矣。”

爾時玄奘,親睹世尊相好莊嚴,親聞世尊微妙音聲,悲哀流涕,合掌恭敬,唯頌:“南無本師釋迦牟尼佛!”三千俱胝微塵大眾合掌同念:“南無本師釋迦牟尼佛!”

世尊曰:“玄奘,汝當證知:世間萬法,既有其始,必有其終。我已於娑婆世界,五濁惡世,三轉無上梵輪,我已擊大法鼓、吹大法蠡、建大法幢、置大法船、作大法橋、降大法雨,我已光照三千大千世界滅除大暗,開示眾生,解脫正道,充益天人。我已降伏一切外道及諸異論,動魔宮殿,摧魔勢力,大獅子吼,作諸佛事,建丈夫業,滿本誓願,護持法眼,教大聲聞,諸大菩薩。我所應度者,皆悉已度,我已作佛事竟,乃取究竟涅磐,斷除一切有為言說。自斯以來,於今千二百歲,我於世間,因緣都盡,我身不復再下閻浮。

“玄奘,我滅度後,正法住世,當五百年,於今已過;像法住世,當一千歲,於今將盡,末法當來。末法之後,我法當滅,我法滅時,譬如油燈臨欲滅時,光明更盛,於是便滅;我法滅時,亦如燈滅,自此之後,難可數說。

“法將殄沒,當爾之時,諸天泣淚,水旱不調,五穀不熟,疫氣流行,死亡者眾,人民勤苦,縣官計克,不順道理,皆思樂亂,惡人轉多,如海中沙,善者甚少,若一若二。

“大水忽起,卒至無期,世人不信,故為有常,眾生雜類,不問豪賤,沒溺浮漂,魚鱉食啖。……十二部經,漸次覆滅,盡不復現,不見文字,沙門袈裟自然變白。”

“玄奘,汝今明瞭本際,當知過去宿命,無數劫前,我與汝本為凡夫,同時發心,初行菩提薩埵之道,求阿耨多羅三藐三菩提。自昔以來,精神受形,周遍五道,一身死壞,復受一身,生死無量,譬喻盡天下草木,斬以為籌,計爾我故身,互為師友弟子,不能數矣!我以勇猛精進力故,超越九劫,於此賢劫,先汝而得阿耨多羅三藐三菩提,成就無上正等正覺。我作佛時,汝為我弟子,名阿逸多,隨我說法。汝綿歷多劫,得大自在,智慧無礙,將超十地,為有情故,一念微動,十世輪迴,歷數重身,於今方歸。

“阿逸,汝今當知,末法來時,五濁惡世,魔道興盛,魔作沙門,壞亂我道,著俗衣裳、樂好袈裟五色之服,飲酒啖肉、殺生貪味、無有慈心,更相憎嫉。長春滅佛,亦是代我清整佛門,亦是了當年萬仙陣上因果之意,亦是截教獨尊於北地之意,此前數所定耳,雖我何能相違?”

爾時玄奘悲泣頂禮,

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