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這老和尚一口一個道一師兄，搞得王道一很不自在。因為只有他自己知道，跋陀尊者並沒有收自己為徒，而且跋陀尊者也是喊道一師兄。也許師兄只是一種尊稱吧，王道一心中暗想。
“那……那……”王道一還想說，但又不知道該說些什麼。還沒等他“那”出來，那邊童木、童森已經跑過來了。報告寺主僧稠禪師，童林已經在翻經臺上以血洗罪了！
“什——麼？自己把自己……這是什麼佛門？不是說殺生害命都罪大惡極嗎？平時行路恐傷螻蟻命，飛蛾撲火紗罩燈的和尚們，怎麼能夠殺自己？”王道一雖然知道童林確實犯了錯，但真逼得人家因為幾句話就自殺。這，這是無論如何也接受不了的。
“道一師兄，修行之人，時時刻刻都要注意身、口、意三業的侵蝕。童林之去，自有他的因緣。”這老和尚比他師父跋陀還師父，總是說的王道一無話可說。
不過，王道一還是耿耿於懷小和尚童林的死，無法忘記。他甚至懷疑，現代少林寺甘露臺（之前叫翻經臺）上的那兩棵死而不枯的參天大樹會不會就是童林屈死的冤魂所化。
這真是：翻經臺上，童林命喪。因果賬裡，此消彼長。
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第十七章 十六特勝法
開悟成佛沒有那麼容易，甚至連入道都是那麼難！
王道一實在是鬱悶，怎麼自己就成了個掃把星了呢？在“周天靜止大陣”裡遇見了跋陀尊者，結果跋陀不久就自燃了。在墨都洗心城裡遇見了田非命，結果田非命捨身取義了。這剛剛重返少林寺還沒兩天呢，結果遇到的小和尚童林也以死謝罪了。而且，他們還全部都是因為自己而死的。
所有的這一切，都讓王道一痛心疾首，並迫使他發自內心地真心想學佛了。畢竟，佛法無邊，雖然自己不一定能夠大徹大悟，但是總會多少學點，也不至於總一直稀裡糊塗地什麼都不懂，一再地拖累他人。
“禪師，怎麼樣才能成佛？”王道一既然下定了決心要學佛，就想立即行動。雖然他很討厭僧稠禪師，但還是主動跑來請教。
“你想成為什麼樣的佛呢？”僧稠禪師反問道。
“佛還分好多種嗎？都有哪幾種？”王道一很是稀罕地問。
“按照果位高低，有聲聞、緣覺、菩薩、佛陀四種。其中，只有佛陀覺行最為圓滿，成就無上正等正覺。按照世俗分法，小乘佛教只有聲聞四聖，阿羅漢也是佛，佛是大阿羅漢。大乘佛教只有十地菩薩，菩薩即是佛，佛是大菩薩。按照……”僧稠禪師這老和尚越講越多，越講越細，可惜王道一是越聽越聽不進去。
“停——停！禪師，不好意思，停！您就告訴我，怎麼成就那最大的佛陀吧！”王道一實在聽不進去了，而且根本聽不懂，不得已喊了停。
“道一師兄，您如此急切地想成佛，到底是為了什麼呢？”老和尚不答反問。
“嘿嘿！”王道一傻笑了兩聲，然後結結巴巴地說道：“這——這不是你師父，跋陀——跋陀尊者讓我來少林寺找你，說什麼待來日少林大難，讓我拯救危——危局。”
王道一明顯不是為了拯救少林危局才想成佛的，所以說起話來才底氣不足，結結巴巴的。好在僧稠禪師並沒有與他計較，更沒有揭穿於他，而是淡淡地說道：“世間萬物，成住壞空，因果輪迴。沒有一個少林需要你去拯救危局。若是真的危局，即便你是佛陀，也是救他不了的？”
“那你讓我幹啥？”王道一一聽即使成了佛也不是萬能的，頓時洩了氣。
“參禪！”
“什麼是禪？”“禪者定也，由坐得定，故名為禪。”
“定哪？定身還是定心？”王道一似懂非懂，只管去問。
