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“我當時對其中的《民主制的功效主義論證》不敢苟同,因此與袁先生論辯了起來。他不但引用了《聯邦黨人文集》,還用法文吟誦了托克維爾的名言,並列舉當時國內亂象以作論據,讓我啞口無言。其舌辯之才可與蘇張相媲美(註釋4)……”

“在此之後徐志摩先生又因為《批判》和他發生了爭論。其景象我今天仍歷歷在目,因涉及個人**,此處不多加闡述。不過徐先生的人生經歷實際上已經印證了袁燕倏先生當時的論斷,後來我聽到徐先生的噩耗,就想起了那天的兩人的交談,真是讓人唏噓不已。只能說:鴻漸識人,不讓公明(註釋5)……”

“袁先生當時唸了一首他翻譯的匈牙利詩人裴多飛的短詩……還說一句後來被人不知道引用多少次的愛情名言,“因為愛她,所以放手。”。當時我心中唯有四個字,驚才絕豔。”

註釋1:指京都富豪子弟。

註釋2:何先生的意思是袁燕倏先生見客時衣冠不整,如同竹林七賢中的劉伶劉伯倫。《世說新語…任誕》篇中:劉伶恆縱酒放達,或脫衣裸形在屋中,人見譏之。伶曰:“我以天地為棟字,屋室為揮衣,諸君何為入我中!”

註釋3:出生於江南的袁燕倏先生形貌俊朗風度灑脫。因此時人稱之為“汪周蔣張梅(你們都知道是誰吧),不如江左一小袁。”。

註釋4:此處“蘇張”乃戰國縱橫家蘇秦、張儀。

註釋5:鴻漸是袁燕倏先生的字,而公明是三國相士管輅的字。根據相關史料,當時袁燕倏先生嚴肅批評了徐的愛情觀、婚姻觀和家庭觀。

以上節選自《何廉回憶錄》

“計算結束,宿主此次收入b幣……233。”

“宿主b幣餘額,233。”

袁燕倏摸著下巴想了一想,雖然徐何二人現在的學術水平比nyu的兩位騎士教授低,但是他們好歹也是圈內人士。而且畢竟是在歷史上留下名的人物,所以才能這麼多啊。

233就233吧,總比13點好啊。

“哐啷咔嚓,文學門類解鎖。”

“哈哈哈……”袁燕倏站起身來,雙手扶腰,仰天長笑,意氣風發,狀極歡悅。這該死的經濟學大師我稍微做做就行了,像我這樣拉風的男子要當大師當然要當文學大師才像話嗎……

“不像話,這實在太不像話了!”

“這是什麼見鬼的兌換?!”

“大師球,你給我出來!”

我們的袁大師被大師球系統的兌換方式氣得鼻子都歪了。原因只有一句話,大師球系統文學門類的兌換所需要的b幣消費仍然貴的離譜!

經濟學那麼貴也就算了,因為作為經濟學碩士袁鴻漸同學不可避免地有著“萬般皆下品,惟有economics高。”的本位主義傾向。

穿越回了民國,他確實是不太情願當米塞斯、哈耶克這樣的新古典自由主義經濟學家,寧肯去當金庸、古龍這樣的新派武俠小說作家。可是說句心裡話,他認為前兩位的歷史地位比後兩位高得多得多。

米塞斯、哈耶克的理論可是真的能讓紅旗落地、美帝制霸的屠龍之術啊;而金古之流沒了就沒了,除了少了點遊戲影視還有同人小說,對歷史大勢能有什麼影響?

可是大師球提供的兌換,讓袁燕倏覺得自己還不如當新古典自由主義大師呢。

……………………………………………………

編輯大大讓慕容壓壓更新速度,而我呢覺得對不起把拙作看了兩三遍的讀者大大們。

這樣吧,明天早上推薦票過1111,那慕容明天就加更一章,這樣大家也能儘快看到後續情節。

第四十二章 限定詞

本章副標

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