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薩爾瓦國內的混亂，已經越來越嚴重，越來越瘋狂。平時沉默著忍受一切不公的民眾，四處打砸燒搶，信仰崩潰的人，放起大火自焚，有的城市，甚至一天之內，就被各種火災，毀掉一大半，全國各地，各種各樣的衝突日夜不斷，殺人，強姦，搶劫，透過瘋狂毀壞來發洩惶恐驚亂的事件，層出不窮。曾經貧苦但堅強的國家，如今，已是民不聊生。

人人都說薩爾瓦是被神明拋棄之地，無數人全家離鄉背井，突破國境，來到維斯，只因為，維斯還有神殿，還有神的光輝。

薩爾瓦國王，在軍心混亂之下，全力對付侵入國境的野蠻人，根本無力收拾混亂民心。

貴族們不容自己的屬民，離去派了私兵，一路攔截殺戮，死傷無數，卻還是有很多人，拼了性命，要離開薩爾瓦。

種種景象，觸目驚心。才不過月餘，薩爾瓦的狀況，比當日他們離開時，就惡化了許多。雖然維斯已經給予了許多財力物力甚至軍力上的幫助，卻也是杯水車薪，沒有起太大的用處。

事實如此殘酷地擺在面前，失去信仰，失去寄託，千年以來，人們心中深信的神明，一旦崩毀，會有什麼後呆

即然連神都沒有用處，那所謂君權神授的君，還需要敬畏嗎？

即然，神都會被邪惡所敗，那麼，所有與神殿教義，有著千絲萬縷聯絡的各

法律，也同樣可以是一紙空文。

即然，神明甚至保不住自己的僕人，自己的神殿，那麼，普通人，為什麼還要怕因果報應，還要怕最終審判，還要怕一切死後的世界。

神明的天堂已經不存在，即然人人都要墮入地獄，師為什麼不為所欲為，為什麼不肆無忌憚，為什麼不盡力滿足自己所有的慾望和追求。

失去了足夠的威懾力，失去了，讓人信服的賞與罰，失去了一個穩定的制度，瘋狂和混亂，在人心中，漫延開來的速度，恐怖到極點。

東方對這種現象，感到不可理解。

他不是理查和維克多，做為一個旁觀者，他不會明白，一個所有的國家制度，道德，法律，種種細節，都圍繞著神殿慢慢建立，完善，所有的一切文明，都和神殿融於一體後，而形成的世界，失去信仰，失去神，會是多麼可怕的事。

苗人雖倡行巫術，尊敬祭司，但苗人的神，是原始而簡單的，沒有完善的制度來保衛神的一切權益。

而在漢人的世界，無論佛道，都嚴格地被控制在君權之下。哪怕是少數幾個，瘋狂地信佛崇道，追求長生的君王治世時，佛道中人，也不敢明目張膽地干涉世俗權力。

不過，東方的見識到底遠在普通人之上，當年與荷蘭人接觸時，也曾聽他們說過，西方諸國，一樣沐浴在神的光輝之下，上至國王，下至乞丐，都必然信仰神明。對神的信仰，或許會有教派之分，但沒有信仰，那根本是不可想像的事。

哪怕是對國王來說，趕出教門，不被神所承認，也是比死亡更可怕的懲罰。

東方也曾遠行沙漠，親眼見那些信仰著真神安拉的異族，亦是極之瘋狂虔誠。

所以，多多少少，東方也能明白，理查和維克多的感受。

如果真的沒有神殿，對整個大陸來說，都是一場巨大的災難。

哪怕是那些最想打倒神權的國王們，都不會願意這種事發生。

可是，這和他東方，又有什麼關係呢？

東方冷漠地看著克洛夫。

這個人，不過是想說，神殿管事的人雖然壞，但神殿的教義宗旨還是好的，他不過是想要提醒大家，失去神殿，會有怎樣的後果。

還沒有直說，唯恐真接說神殿好話，會引起自己的反感，又是故弄玄虛問問題，又是從他自己的信仰開始，七彎八轉，才