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果。
不過蚩尤對施源的這種作法不敢恭維，他說：“你這樣站在世人之外，冷眼看看世間不是入世，真正的入正是要你加入其中去！自己不去體驗，看是看不來那些感悟的，用一句話形容就是紙上談兵，無病呻吟”
施源對蚩尤的這話句很贊同，他覺得確實是這樣。不過贊同是贊同，但要他深入到這世間裡面去，他還是做不到，他內心非常排斥這些凡夫俗子之間的雜事。要深入至少也要找個有同共話題的圈子吧。和這些天天談論今天鹽漲價了，昨天王大媽家的狗生了十二個狗崽子的人實在沒有共同話題，他無法靜下心來入世。
蚩尤說：“入世不是讓你去享受！心靈的苦悶是感悟的最好方式，排斥也得入！”
施源從左耳朵裡聽到了這句話，然後又從右耳朵中把這句話放了出去！開玩笑，先來個挑戰難度低的再說，這高深的修心之法以後再說吧。
施源坐在車座的最後一排，不動聲色地看著狹小擁擠的車廂裡的人在那裡三個一群五個一夥的高談闊談。雖然大部分都是陌生人，但他們對有緣渡得同船過這句話深有體會，車和船著不多吧。
這些百世有緣人相互討論著各種各樣的話題，施源發現了一個現象，談小事的人聲音都比較小，談論的是一些國家，甚至國際大事的人往往聲音洪亮，中氣十足，說完之後還會直起腰桿子掃視一遍周圍，看看有多少人被他的淵博的學識，過人的見識所欽倒。當然，一般只是微微地掃視一下，畢竟這不是他的專門演講臺，他還是有自知之明的。
更奇怪的是有些人在談論同一個話題，他們的語言，觀點完全就是牛頭不對馬嘴，但每個人說完之後，他們並不會反對，還會點頭表示深有同感，然後他又會說了一翻完全與其不同的話來，以至於到最後施源都不知道他們到底在說什麼了，但那些人卻越談越有味，大有找到知音之感，恨不得秉燭夜談。
施源微微一笑，聽著這些各說各的，完全就不是那麼一回事的人相互扯蛋，施源覺得挺有意思，“或許他們並不在乎說的是什麼，只要有人陪他扯，然後又給他把自己的觀點說出來的機會就行了吧，他們並不在意別人說什麼”施源心想。
“你看到了什麼？”蚩尤突然冒出了這麼一句禪味十足的話來。
施源愣了一下，才開口道：“我修的是道，不是佛”
蚩尤透過施源的眼睛對這後世興起的佛也有很深的瞭解，他說：“道和佛又有何不同，都是修心修身”
施源摸了摸腦袋，不緊不慢地說：“如果你是希望我去偷一塊尿布，用木碳在上面寫上‘半仙’之類的字，然後背幾句唬人專用的話去算命賺錢的話，我很樂意好好想想這些騙人的鬼話，哦，算命騙錢好像是道家的事，反正差不多就是這意思，都是騙人的”
蚩尤笑了笑，說：“你好像對佛教很反感？”
“不是反感，只不過是沒興趣罷了”
“為什麼沒興趣？”蚩尤問。
“修佛的人除了喜歡自虐之外我實在想不出他們為了什麼，顯然，我不喜歡自虐”施源把身體靠在車座的後背上，緩慢地說。
“一個原因，你對凡世間的各種慾望看不開”
“嘿，我不覺得修佛的人就真得看得開了，他們自虐為了什麼？還不是成佛？這難道不是慾望嗎？”
“很明顯，你對佛的理解很膚淺”蚩尤說。
“修佛也好，修道也罷，我從來沒有自虐的想法，我承認我修道僅僅是想得到超出凡人的實力，更是為了享受修煉過程中那美妙的快感，慾望就是我修道的動力，最多就是我的慾望並沒有損害到他人罷了”
蚩尤嘆了口氣，心有所感地說：“你這種修道的心態卻恰恰是最好的，不刻意地追求，自然而然地修
