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出自橙氏，橙氏是揭陽本地的越人豪族，以種植橙子為生。實力非常強橫。
不過那女子倒不姓橙，姓趙，叫趙大荔。她的姐姐趙氏寡居在家，去溪中浣衣，打溼了衣衫，就找了一處僻靜處洗了個澡，結果被那幾個漢人看到了，趙氏自然不依，穿好衣物就追了過來。
路上正碰到了家中習武的小妹，然後這幾個士子就被直追到了鎮上，途中跑了幾個，但以馬後這位士子為首的三人一直沒有甩脫這位面容堅毅有稜有角的女武者。
“兄臺，這母老虎為什麼就死追著你不放啊？你們都看到了她姐姐洗澡吧，怎麼就要強搶你回去成親呢？”
“哎，一言難盡啊，總而言之就是他們看到的都是那個寡婦的後背，我。。。我看到的是前胸。”
“哇，前後有別，確實不能放過你。看這女子長得還不錯，她姐姐也不會太差吧，事關人家姐姐清白，又是大戶人家，兄臺就別掙扎了，不如就從了吧。”倉耀祖笑道。
“公子有所不知，這趙家在鎮上很有名，以武傳家，即使是女子也有武藝在身，非常不好相與，所以她趙家的女子不好嫁是出了名的，而且趙家和橙家有親，一直互相幫扶，這姐妹兩個的母親就是橙家嫡女。這兩大家族既有勢力又有武力，強勢得很。再說她姐姐還是個寡婦，我只不過就是看了一眼，就要入贅綁死在她趙家，我自然不願。”
“入贅啊，那是好事啊，贅婿可是一個好差事啊，我看兄臺很適合啊。橙姓少見啊，我還是第一次聽說。”
“少見多怪，我外婆家世代種橙，久而久之就改姓橙了，不行嗎？”
種橙子就姓橙？這還真是憑實力任姓。
倉耀祖笑了笑，清官難斷家務事，這個忙還真就不好幫了，只得讓他們先平靜下來，再慢慢商量出一個解決方案。
這位士子自我介紹說姓桓，名曄，字子林，出自龍亢桓氏，前不久從會稽郡浮海而來，只為躲避戰亂，不想卻招惹了橙氏。
桓曄還向倉耀祖表達了仰慕之情，希望倉耀祖能盡力幫助他，脫此刁難。
“你仰慕我？我很有名嗎？有什麼可被仰慕的？我自己怎麼不知道？”
“倉兄是吧，我就佩服你這敢想敢做的行為。屈子曰：接輿髡首兮，桑扈裸行。楚狂人髡首，桑伯子裸奔於市，都是我所崇拜的古時的隱士先賢啊，倉兄這髮型這衣著，愚兄佩服。
髡首倉耀祖倒是知道，是一種刑罰，就是剃個光頭，古時身體髮膚受之父母，所以這個刑罰吧，它傷害性不大，但侮辱性極強。《三國志》的作者陳壽之父在馬謖麾下任參軍，馬謖失街亭被斬，陳父也被諸葛亮髡首。後來陳壽修史，就在書中黑諸葛亮父子，吐槽他們軍事才能太低。
至於這個在集市上裸奔的桑扈，倉耀祖還真不太熟，得讓電腦查一下資料庫。沒想到古代就有行為藝術家了，而且這搞行為藝術還有小粉絲，也是沒誰了。
桑扈，魯人，嬴姓，子桑氏，名扈，字伯子。子桑是氏，秦公孫枝，字子桑，其孫以王父字為氏。後來去掉了子字，是為桑姓的始祖之一。
據說魯人桑扈是個隱士，裸奔就是為了自汙，為的就是不出仕。好吧，這是真不出仕，而不是為了養望以待價而沽。
接輿則是楚國的隱士，姓陸名通，字接輿，是和孔子同時代的人。他就是李白那句我本楚狂人，鳳歌笑孔丘裡的楚狂人。有句往者不可諫，來者猶可追，就出自楚狂陸通譏諷恥笑孔子的話。
這個桓曄以光頭佬和裸奔男為偶像，看來他也是個不想出仕的憤怒青年啊，有點意思。
