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上出現了一道紅線，之後直挺挺的向後一倒，再也不動。
慕容燕從寶象的屍身上掏出一個油布小包和十來兩碎銀子，便想回去繼續吃魚。轉身之後，卻發現原本停靠在岸邊的漁船此時已經劃到了江中。原來剛才柳樹下三艘船上的漁人見寶象拔刀砍人，甚為悍惡，早都悄悄解纜，順流而下。慕容燕苦笑著搖了搖頭，對此也是無可奈何。
慕容燕魚吃不上了，便在柳樹下找了一塊大石坐下。拿出那個油布小包，打了開來，見裡面又包著一層油紙，再開啟油紙，見是一本黃紙小書，封皮上彎彎曲曲地寫著幾行字，慕容燕並不識的這種字型，但他知道“血刀門”屬於藏傳佛教的黑教，便猜想這是藏文。
慕容燕知道這《血刀經》是“血刀門”中的至高武俠，便翻開來看，見第一頁上繪著一個精瘦乾枯的**男子，一手指天，一手指地，面容極為詭異，旁邊注滿了五顏六色的怪字，形若蝌蚪，或紅或綠。慕容燕瞧著圖中男子，見他鉤鼻深目，曲發高顴，面目黝黑，不似中上人物，形貌甚為古怪，而怪異之中，更似蘊藏著一股吸引之力，令人不由自主地心旌搖動，神不守舍。
慕容燕定了定神，向圖中那人臉上細瞧，見他舌尖從左邊嘴角中微微伸出，同時右眼張大而左眼略眯，臉上神情古怪，便因此而生。他好奇心起，便學著這人的模樣，也舌尖微吐，右眼張而左眼閉，這姿勢一做，只覺得顏面間甚是舒適，再向圖形中看去時，隱隱見到那男子身上有幾條極淡的灰色細線，繪著經脈。
翻到第二頁，見紙上仍繪著這**男子，只姿勢不同，左足金雞獨立，右足橫著平伸而出，雙手反在身後，左手握著右耳，右手握著左耳。一路翻將下去，但見這**人形的姿勢越來越怪，花樣變幻無窮，有時雙手撐地，有時飛躍半空，更有時以頭頂地倒立，下半身卻憑空生出六條腿來。每幅圖中都用紅色綠色的細線，繪著經脈。
慕容燕看了幾頁，便發現這《血刀經》中所載的經脈執行的方位和尋常武俠截然相反，倒是與“神足經”有些相同之處。隨即想到，這藏傳佛教的武功多半是從天竺的瑜伽術中演化而來的，所以才會與天竺古瑜伽相通。
慕容燕接著向下翻，到了後半本中，那人身上沒了經脈圖，手中卻持了一柄彎刀。慕容燕知道這《血刀經》分上下兩部分，上半部分是血刀門中內功外功的總訣，下半部分乃是“血刀刀法”。
慕容燕翻看著《血刀經》但覺這“血刀刀法”當真怪異之極，每一招都是在決不可能的方位砍將出去。慕容燕見識廣博，只看了三頁，便已領會，這“血刀刀法”的每一招刀法都是從前面的古怪姿勢中化將出來。前面圖譜中有倒立、橫身、伸腿上頸、反手抓耳等種種詭異姿勢，血刀刀法中便也有這些令人絕難想像的招數。所以想要練習“血刀刀法”就必須先學會前面圖譜中個的總決。這《血刀經》中記載刀法的頁數和記載總決的頁數相同。每練成一頁總決，才也可以學習一頁刀法。
慕容燕生性好武，此時見了這不循常理的武功，不禁見獵心喜，又想道：“我功力被封，修煉新武功可以加速封印的解除，我現在何不一試？”便將《血刀經》回頭翻到第一頁，學著圖中那人的模樣擺好姿勢，催動內息，循圖而行。片刻之間，便覺全身軟洋洋的，說不出的輕快舒暢。
本來這《血刀經》上內功外功的總訣，每一頁圖譜都須練上一年半載，方始有成。但慕容燕剛一照著《血刀經》上的圖譜催動內力，便感到自己一股被封印在丹田中內力竄了出來，霎時之間便如江河奔流般的在經脈中流動。
得這股內力之助，慕容燕練不到半個時辰，便覺全身發暖，猶如烤火一般，說不出的舒適受用，已是將這《血刀經》第一頁上的功夫練成了。慕容燕收功躍起，只覺精神勃勃，全身充滿了力
