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估量他們三人必定有這一著，含笑說道：「你要拜老衲做師父嗎？實不相瞞，老衲到處雲遊，為的也是物色門人，好傳授我的衣缽，你們既然誠心求藝，只管站起身來便了！」
閔仕俊方才起立，無咎和尚吩咐他們三個把本身所學的武藝，在自己面前試演了一回，然後說道：「你三個人的武功已經有很好的根底，再經老衲指點，苦練下去，一定可以成名，我由今天起暫時在連雲寨住下，傳授你們本派心訣便是！」
原來這位無咎禪師是嵩山少林寺的高僧，本領高強。他奉了主持方丈智通禪師的命令，到關外傳播本派武技，他名目上掛單在龍江府玉通寺裡，實際上是遍遊關東三省，物色質美未學之士，收做自己門徒，使少林一派武術，宣揚關外。
哪知道他在關東三省混了幾年，始終沒有找著合意人選，估不到在興安嶺荒村裡，遇著閔仕俊等三人，總算得償所願了！
閔仕俊看見無咎撣師肯收錄自己，非常高興，立即行了拜師之禮，改過師徒稱呼，由這天起，無咎和尚果然在連雲寨住下，指點閔仕俊三人的武技。
光陰迅速，過了三年，閔仕俊等三人武功果然大有進步，無咎和尚看見他們三個人的武功造詣差不多了，方才離去，他臨走前還給閔仕俊留下一本拳法，叫他們用心研究，將來有機會時，再到關內，拜謁河南嵩山少林寺，尋求深造。
閔仕俊唯唯諾諾，一直送到興安嶺下，師徒方才揮手話別，無咎和尚返入關內，閔仕俊仍然留在連雲寨裡，閉門練技。
再說興安嶺山脈本來在黑龍江省境內，山深林密，尤其是樹林一項，密壓壓的，不見天日，綿亙三四百里，土人名叫「窩集」，即是樹海意思，可是深山大嶺之中，往往蘊蓄著豐富的寶藏。
興安嶺最豐富的就是山金，原來我們最寶貴的金子，是由金礦裡面開採出來的，金礦共有兩種，一是砂金，一是山金，砂金多數沉澱在溪澗底下，成粒屑的形狀，採金人要用一隻大竹籮把混合金砂的泥土掏上來，放在瀑布山泉底下，用水衝激，去了沙土，留在竹籮底的就是金屑了，古人說淘沙見金，就指這個方法。
不過砂金，含量很微，金色也不純粹。至於山金便不同了，它是大塊結晶，藏在礦洞裡面，拿出來略一提煉，便可以得到純淨的金塊，興安嶺是出產山金的地方，幾百年來，有許多人冒險來到關外，在興安嶺採掘金礦，十之七八發了大財回去，有些夠運氣的充軍罪犯，被遠戍到興安嶺來，開墾荒地，偶然採掘到一兩塊山金，偷偷藏起，等到戍期屆滿之後，再帶回去，成了小康的例子，也是不勝列舉。
日子一久，風聲傳播，到興安嶺掘山金的人，越來越多，過了不久，這些採金人便在興安嶺下，聚眾而居，居然成為幾個新村落了。
不過人數一多，便自不免產生糾紛出來，因為這些採金人的品流，非常複雜，不是亡命之徒，就是充軍罪犯，在這山高皇帝遠的地方，哪裡能夠和平共處，人總是貪心的多，起先各自採掘，後來有幾個強有力的人出頭，霸佔了本山的礦區，不準別人採掘，如果有違犯的，立殺無數！
閔仕俊在連雲寨時，聽說山內有了金礦，他本來不打算採掘，可是本寨村民以大利所在，紛紛要求掘取，閔仕俊拗不過眾人的意思，只好派人入山，找尋礦苗，果然在本山豹子窩附近，即是當日無咎撣師殺虎地方，找著兩處金礦礦脈，掘穴開採，一連開採了八九個月，挖掘到的山金數不在少，日子不久，這礦穴無形中也成為連雲寨村人指定的地方，不準別人開採了！
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