第八章 拜師 (第1/3頁)
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“那你是什麼境界?離先天之境有多遠?”陳凡壓下迫切瞭解先天之境的心情,先了解下眼前這個蕭慶武功的境界,好有個參考。
“我的內功還只是在靜心階段修行,離先天之境遠的很,現在還在基礎階段。黃師沒敢教我真正的內功,主要是每個門派、學院修行的內功方法都不一致,但都要求能很快把心靜下來,故而只教瞭如何入靜,這個在各派都區別不大。”
“內功和外功最大的區別在哪?”
“外功主要練習肌肉、筋骨,力量主要和氣血相關,人的最大力氣估計能練到五百公斤左右,由於受氣血限制,隨著年齡增長,氣血降低,力量逐漸減少;內功主要是練筋脈、骨骼、五臟,現在受天地靈物所限,內力修煉,最多也只能使力氣達到兩三千公斤左右。”
“兩三千公斤?那如何能破碎虛空?”陳凡知道,在現代社會,舉重運動員,分抓舉、挺舉兩種動作,抓舉比挺舉要難,不管哪種動作,目前世界冠軍最多也就能舉起兩百多公斤重物,但如果是拳擊,力量加上速度,能打出五百多公斤的力量,不知道蕭慶所說指的是哪種,但不管哪種,離破碎虛空需要的力量都相差很大吧?
“破碎虛空不僅僅是靠力量,還有其它的,挺複雜的,具體的我也不清楚,但必須達到先天之境才能做到。”
“什麼是先天之境?”陳凡再接再厲問道。
“具體不是很清楚,但人體經脈全通,內力在體內執行,並能透體而出,是進入先天的前提。”蕭慶把自己知道的說了出來。
看來“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”出自屈原的《離騷陳凡想到,前方道路雖長,但人生的精彩不就是在於對未知的探索麼?
“那你為什麼打算去乾道院?以你的資質,估計去哪個道院都可以吧。”估摸以原主陳法生與蕭慶的關係,肯定沒問過這類問題,更別說讚揚下他,陳凡決定暫時丟下謹慎問道。
果然,蕭慶聽到陳凡的讚揚,愣了下說道:“其實我的資質也就一般,道、佛、儒,以及百家各有法門進入先天之境,不過千百年來,唯有以武正道,有過破碎虛空成就,白雲觀號天下道門正宗,其武道也有獨到之處,故選了乾道院,以期望能進入白雲觀修習。”
“白雲觀那是自號天下道門正宗!”陳凡向發生處望去,只見賈法師從月牙門走入了院中,旁邊緊跟著父親。
“見過法師、父親姨父。”兩人趕忙直起身行禮。
不過兩人的問候,並沒有能打斷賈法師的感慨,“想我修道之人,修的是什麼,修的是心,是德。聖人,通常都是無慾、無求、無我、無為。故而,也就不求,不爭,不顯,不露。想我真武觀,立觀千百年來,傳承悠久,卻從不以正宗自居,而是立道、傳道,以身為教,庇佑世人,故雖有薄名,卻不顯赫,然道法卻博大精神,不輸任何一觀。”話說到這,賈法師頓了頓,估計終還是沒忍住,望向蕭慶、陳凡,又補充了一句:“你們可知?”
這話問出,氣氛一下僵在了那,不答不是,答也不是,答了,話要傳出去,得罪了白雲觀,不答,立馬就要得罪了眼前的這位賈法師。陳凡向蕭慶看去,見他臉色微紅,估計一時不知如何答,急的。
“這可不能冷場,想這賈法師是父親請來給自己看病的,甚至是要自己拜師的,阿慶可以不答,我可不能把人給得罪了。”陳凡見狀,心似電轉,不由說道:“法師說的可是聖人無為?我雖不知什麼是正統,但有幸遇到法師,每聆聽法師教誨,頓有茅塞頓開、豁然開朗的感覺,見法師無時無刻不是以身傳教,想來真武觀必能名傳天下,受人敬仰。法生若能從中習得一二,當受用終身。”若是能把觀中所有典籍給我抄錄一遍最好,陳凡默默許願,同時心中有些小得意: “我可沒說白