第003章 羅縣 (第1/2頁)
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這個時代的南方，不是後世的南方，現在的南方還是處於蠻荒的時代，原始森林和沼澤這樣人跡罕至的地區比比皆是。
後世南方水系眾多，與這個時代相比地理狀態還是沒有很大的變化，眾多江河水網密佈，水中多有後世在長江流域難以見到的鱷魚、河馬等許多物種。
洞庭湖現在還叫做雲夢澤，水域面積是洞庭湖的數倍，從公安出發坐船進入大江往東沒有十餘里，就是雲夢澤的範圍了。
龐大的水域如同內海一般，按照陳到的說法，雲夢澤橫跨武陵、南郡、長沙、江夏四郡，連綿數千裡的堤岸還有無數沼澤地，裡面兇禽猛獸眾多。
劉禪坐在船頭，順著江水飄下進入雲夢澤，一日後船隻將會在雲夢澤東部的羅縣登岸。
湘水在夏季高漲，逆水難行，在羅縣修整半日後，劉禪一行人將會選擇步行南下。
“這羅縣我記得是我兄長劉封的故鄉所在吧？”劉禪好奇對身邊的陳到問道。
“不錯。”陳到點頭稱是。
劉備得知甘夫人病重，劉禪要去請張仲景出山後，便令還未離開公安的陳到隨行，押運糧草之事交給了趕回公安的趙雲。
“那待會進城後，你差人幫我去購置禮品，來了總要去拜會下寇氏。”劉禪道。
羅縣乃是屈原投江之地，劉禪在羅縣城外數里的汨羅碼頭登岸，在碼頭的東側寬闊空地，有祭奠屈原的廟宇，來來往往有人進去，看來香火鼎盛。
劉禪見狀道：“走，進去看看。”
漢末時期道家的神話體系還沒有形成，人們的信仰除開祖宗外，祭奠的信仰鬼神分地域不同，在這南方的人們所祭奠的鬼神更是亂七八糟。
廟宇內院的雕刻粗糙的雕像依稀可見是人首蛇身，劉禪脫口而出問道：“伏羲？”
陳到在旁解釋道：“是東皇太一，荊南地區不祭伏羲。”
劉禪笑道：“好像沒有典籍記載東皇太一是人首蛇神吧？”
“少主，這太一神形象多變，傳說他是無形的，荊南多有百姓認為東皇太一是人首蛇神。
這點倒是與伏羲形象相同。”
東皇太一是楚地的至高神，自先秦以來，一直被南方百姓祭奠，香火鼎盛，但多地對東皇太一的形象描述卻各不一樣，公安城中有牛首蛇身的東皇太一形象，這人首蛇身的倒是第一次見。
雖然外面的匾額是屈原廟，但是正殿祭奠的依舊是的東皇太一，而兩間側殿左側的才是祭奠屈原的，而右側的居然祭奠的是蚩尤。
中國的神話體系劉禪知之甚少，但是它的形成是一個漫長的過程，其中糅雜著多個神系，錯綜複雜。
鬼神之說，在這個漢末時代，人們是堅信不疑的。
劉禪本來是個堅定的無神論信仰者，但是穿越一事，實在是過於匪夷所思，或許這個天地間真的有鬼神，打著寧可信其有不可信其無的心態，劉禪在三座殿分別祭奠後，一行人向著羅縣城走去。
“少主，進城還有七八里路，我抱著你走吧。”剛剛下了一場雨的緣故，道路泥濘非常的多，陳到見劉禪走的艱難提議說道。
劉禪搖了搖頭：“無妨，咱們繼續走。”
一騎從城中飛速而來，馬蹄踏著泥水四處飛濺，惹得道路兩側的行人紛紛咒罵，劉禪也因為躲閃不及，被濺了滿身泥水，臉都泥跡斑斑，陳到大怒，欲要前喝止，那騎士攔在一輛馬車馬車前面停了下來。
從馬跳下來的是一個俊逸的負劍青年，儒生打扮，高冠博帶，本該儒雅的青年此時滿臉怒容，站立在同樣停下來的馬車前，喝罵道：“撞了人就想跑？速速下來，隨我去賠禮道歉。”
劉禪擦掉臉的泥水，攔住要前的陳到：“先看看發生了什麼
