第十六章 不問蒼生問鬼神 (第2/2頁)
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佛圖澄與弟子數人來到泉源旁，坐於繩床上燒香禱告，連續三日後開始出現微小水流，一條長五六寸的“小龍”也隨水而出，隨後水流變大不久便將塹壕注滿。
這一年（327年），年僅十五歲的釋道安轉學佛法，其家所在的常山扶柳毗鄰滏水就在襄國東北，兩地之間便是滏水注入的大陸澤（也稱鉅鹿澤）。佛圖澄借神異之名修治水利，既恢復塹壕水位取信石勒，又落實利於鄉紳地主，得到這些沒落士族的信任和依附。
（328年）劉曜親率精兵擊敗石虎殺其部將石贍（冉閔之父），繼而攻打洛陽，石勒打算親自率軍抵抗，左右文武都勸他不要親自去。石勒拿不定主意，就去拜訪佛圖澄聽取建議，佛圖澄說佛塔相輪上的鈴聲告訴他秀支替戾罔、僕谷劬禿當這句羯語，意思是軍隊出征，劉曜必擒。
實際上石勒已經決意親自出徵，只是認為沒有足夠勝算，想要找人說服自己罷了。在謀士藉著佛圖澄預言勸諫出兵後，石勒留下長子石弘和佛圖澄留守襄國，親率步、騎直撲洛陽。兩軍交戰時，石勒依據佛圖澄門下勢力所傳遞的訊息，準確找到劉曜中軍所在，全軍夾擊生俘劉曜。佛圖澄在永嘉四年（310年）來到洛陽，本想建寺傳法，卻因劉曜攻陷洛陽而功虧一簣，隨後隱居在附近鄉野直到永嘉六年投靠石勒。而劉曜被擒時，佛圖澄提前得到鴿信通知，以麻油胭脂調合塗於掌心做觀望狀，然後告訴石弘劉曜已擒，時人為之驚異。
石虎掌權將要遷都於鄴之前，一日裡與佛圖澄同坐於襄國中堂上談論經法，佛圖澄突然驚道幽州發生火災，並取酒向幽州方向噴灑，裝模作樣好一陣後，才笑著對石虎說幽州的火災已經撲滅。石虎當然不信，於是遣人前往幽州查驗，使者返回後報告，兩人談經那日大火從幽州四方城門燒起，忽然從南方飄來黑雲降下雨水澆滅火勢，雨中還能聞到酒氣。石虎這才知道佛圖澄所掌握的能量，從此禮遇佛圖澄更甚以往，奉為國師尊稱大和尚。
而佛圖澄自投靠後趙時起，便倡導佛教慈悲、戒殺的教義，先後規勸石勒、石虎少行殺戮，後人評價說佛圖澄入鄴而石虎殺戮減半。
前秦建元七年（371年）正月，苻堅回到長安後沒多久，下令遷徙關東豪傑及雜夷十五萬戶於關中。將統稱為烏桓的各部雜夷安置於馮翊、北地二郡，將丁零翟斌所部安置到陝洛之間的新安、澠池一帶，所有因戰亂被迫遷徙的流民，准許回到原來的土地。
之前遷徙鮮卑人來關中的命令便讓氐人權貴不滿，一聽還要遷徙更多的人來關中，連關中士族也加入到反對派之中。但畏於苻堅新近吞併燕國的威勢，這些人不敢明目張膽的反對，將注意打到了隨苻堅先行來到長安的燕國宗室頭上，而燕國貴族也因為心懷不安，急於從苻堅這裡取得定心丸，便打起了聯姻的主意。幾方勢力暗中推波助瀾之下，長安城中一時間傳起了童謠，“一雌復一雄，雙雙入紫垣。”
