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百家宴在唐國南方山區非常流行，大多在秋分節氣這天。
方覺從彩虹橋回來時，主街的廣播就響了，通知三天後秋分百家宴的事，讓大家做好準備。
百家宴是一百多張桌子，擺在今古街四條主街上，又叫長桌宴，每家每戶都要出一道菜，提供至少十多桌。
方覺沒回來也就罷了，回來就代表鐵匠方家，也要出一道菜。
熱菜方覺準備不了，就想著做一些小吃。
糯米要泡上一兩個小時，然後去蒸，蒸好就攤在竹箕上去曬。
曬乾後在油鍋裡炒，然後熬糖，摻點桂花，最後製成今古街的特色小吃凍米糖。
凍米糖其他家也會做，方覺還得再準備一道小吃。
糯米是達嬸送來的，用了一大半，還有一小半方覺用一小石磨細心地磨成粉。
這些糯米粉只是輔料，主料是紅薯，等到秋分蒸好紅薯，摻上糯米粉在油鍋裡炸就是紅薯丸子，做起來既簡單又好吃。
事情很瑣碎，家裡也一個人，但是方覺做得很開心，一直忙到晚上十點才結束。
方覺上到二樓，在木板床上盤坐，耶溪河灘上的熱鬧順著河水流淌聲飄進室內，有歡呼聲，有歌聲，也有吉他、小提琴等樂器聲交雜在一起。
彩虹橋方向也有動靜，有老人吼著哇呀呀的地方戲，鑼鼓點子外加斷人腸的二胡，兩邊像是在唱對臺戲。
今天，有一個常年在量山府做雲霧茶生意的今古街人回來了。
他就像是扔進平靜湖面的一顆石子。
今古街人似乎有妖族入侵的直感，老的少的，心裡面都一股難以排遣的鬱郁之氣。
彩虹橋與河灘的對臺戲只是開始，秋分之夜會才是高潮。
兩耳不聞窗外事，一心只念鑄天宮。
方覺開始觀想南天門西邊的神尊。
磨鏡石化作南天門的眼，也是西邊神尊的眼。
這眼是廣目，天下之大，目光能及。
這眼也是慧眼，撥迷霧，見本原。
觀想神尊，心中要有“守護”意。
方覺鑄天宮，想成就仙帝，就是為了“守護”大周古國。
地界妖族入侵，方覺坐鎮今古街，也是為了“守護”一片土地安寧。
南天門後是天池，要想闢天池，需完善南天門，必須先觀想凝練出四大神尊出來。
彩虹橋下橋的地方有一小座土地神龕，白天路過的時候，方覺站住觀禮了片刻。
今古街的老人們閒談起來，真有妖族來，他們這些半截身子埋入黃土的人先上。
老人，中年，青壯年……即便那些從大城市回來正在努力改造今古街夜生活的年輕人們，真到了今古街面臨滅頂之災的時候，都會衝上去。
今古街小，人不多，幾百年的鄉土觀念卻把人心擰在一塊。
因為今古街是大家的家園，需要大家來守護。
方覺一天看似閒逛，其實在觀人心，察“守護”意。
眾“意”如小河，最後匯聚成“海”。
子時過後，南天門西邊的神尊神光巍巍，神形漸顯。
丑時，方覺不再觀想，入大寂定。
持續一個時辰，方覺睜開眼，輕輕吁了一口氣。
回到地界以來，方覺修行之餘就會入大寂定，不間斷地溝通仙界八重天不周山下他的仙王肉身。
之所以溝通仙王肉身，一是想向大周皇后，他的道侶秋伊傳遞資訊，二是想獲取仙王肉身的些許力量。
可惜，方覺的溝通並沒有得到回應。
四處一陣雞叫，天要亮了，方覺穿過窗躍上房頂，面朝東方，微閉雙眼，心眼開啟。
