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直到把握到細胞中的核心力量,這種核心力量一旦改變便會刻入到細胞的自我複製之中,到了這個境界便是習了。

只是習也相當危險,不能在令的境界遊刃有餘,就千萬不要嘗試去改變那種核心力量,否則後果不可估量。即便有高人從幫指點,但唯獨這個習的境界需要覺者本身真正的體悟,實在容不得半點偏差。

蓄,即積聚。每一個凡人都可積聚體能,並且可以根據鍛鍊與營養有所增強,無論是耐力還是爆發力都可以得到提高,覺者則更是如此。

到了習的境界,體質已經有了本質的飛躍,或者說體質即是“人本”人的本質,最基本的根基。沒有一定的體質,神識又將何去?更不要說其他的了。但是隨著體質的飛躍,覺者過剩的體能越來越多,如果不能很好地積聚起來,就有可能被這些多餘的能量所累,甚至性情大變。所以,鐵火作為一個覺者,在身體條件上不如鐵金,鐵金經過那麼多覺術的修煉還能保持身體的富態,這其實也是一種特殊的體質。

覺者的修煉離不開體能的揮霍,更離不開體能的積蓄,只有把經過磨練而不斷增強的力量很好的積聚下來,才能在需要之時有所爆發。這就需要進一步在細胞級進行修習,向細胞合理地分配蓄能與產能的任務,使之達到一個合理的平衡狀態,這便是蓄的境界。

藏,即匿。存而無形。不只是力量,還包括自己由於修煉而可能改變的形體,與其說這是中覺的開始倒不如說這是進入中覺前的準備。

身體雖然能積蓄強大的力量,但並不能以犧牲身形作為代價,因為步入中覺以後力量的獲得將會更快更多,如果都積聚在體內而又無法做到藏,那身形的改變將會無法控制,特別是有特殊體質修煉的覺者,會有更多的隱患。

例如現在的鐵雲嬋就是因為還未突破藏的境界,又身為速覺,所以並不急著對力量進行積聚。

要想做到存而無形,則必須改變細胞的本質,使之更加的堅韌、長生,就好比凡人的力量並不能改變凡人的身體,是因為凡人的身體與體內所積聚的力量非常的平衡,這種平衡正是自然天成。而覺者就需要透過對大道的參悟來知道如何改造自身,使之適應這種力量的積聚,與之平衡,使自己的修行符合自然的大道。

藏,也是中覺前最難的境界,有很多覺者便在此止步不前。但也只有突破這個境界才能成為中覺,否則練著練著成了怪物,那後面的一切修煉,包括丹覺雙修都只是痴人說夢。而將覺者之體修煉得如凡人之體一般自如、平衡,同時也是中覺能夠修丹煉氣的第一基礎。只是並非所有的覺者進入中覺都是如此的完美,所以丹覺雙修目前也只是大覺宗的專利,修成者更是鳳毛麟角,大覺宗五子則根本就是大覺宗高層傾盡心血才培養出的一批新型覺者。

第三十七回 武痴角東

呂白和鐵雲嬋回到天工坊的時候已經是傍晚了,坊中極為清淨,二人卻不奇怪,因為這幾天鐵金已經命坊中的弟子都各謀出路去了,他們藉著白天城中熱鬧之時分批出城,只兩三天坊中就只剩下鐵金、鐵火、呂白、雲嬋以及甲乙丙丁八人。

“早上我去送槍的時候謝墨並沒有多言,恐怕已是有所安排,吃完飯大家都收拾一下,我們趁夜出城吧。”晚飯時鐵金平靜地說道。

眾人或點頭或簡短的應著,只有鐵雲嬋嗔怒道:“總有一天我要好好教訓教訓那個鳥謝墨,好出了胸中的這口惡氣。”

“好了,趕快吃飯吧,省點力氣,等下還要趕路呢。”鐵金心中自是比他女兒要煩悶得多,這兗州城主他根本不放在眼裡,大覺宗要對付的是陸進那個國賊,只是又不知如何解釋給這個單純的丫頭。

突然“哐啷啷”一陣巨響,像是有人砸開了天工坊的

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