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這個奇特的女人既有血有肉又矯揉造作，既無真又多情，她與超現實主義者所喜歡的曖昧物件具有同樣的勉力：她像詩人在跳蚤市場上找到的或在夢中創造的組合物‐‐湯匙‐‐鞋、餐桌‐‐狼、大理石‐‐糖；她分享了那些突然露出真相的事物的秘密，也分享了植物和石頭的秘密。她就是一切事物。

但更為特殊的是，她是高於和超出所有其他事物的美……布勒東認為美不是一種被苦思出來的觀念，而是隻有透過熱情才能被顯現，因而才存在的現實；不透過女人，世界上就沒有美。

&ldo;在那驚謬的區域內，深入到人間的嚴酷考驗中，兩個已經互相選擇的人交融在一起，把自古以來喪失的價值歸還給一切事物，在那裡，荒野在呼嘯，很多年以前，我就透過大自然的奇妙設計之‐‐它把阿拉斯加火山口的雪堆積在火山灰下，在那裡呼喚探索一種新的美，那只有在即將熄滅的熱情中才能看到的美&r;；&ldo;顫慄的美將是性愛的，朦朧的，突然發作的，神奇莫測的，或完全不是&rdo;。

萬物因女人而產生了它們的意義：&ldo;正是透過愛情，也只有透過愛情，本質和存在的交融才能在最高的層次上實現。&rdo;它是為情人，同時透過整個世界而被實現的。&ldo;愛情使一個單個存在的世界與日常新，重放異彩，放出萬道光輝。照亮了人間。&rdo;所有的詩人幾乎都認為女人體現了人的天性，布勒東認為她不只表現了人的天性，而且還解放了它。因為人的天性並非坦然外露，必須戳破它的秘密，才能看見女人的真相，其實也就是她的美；詩不只是對這種真與美的反映，而且還是開啟它的鑰匙；女性與詩沒有分別。正因為如此，她才成為不可缺少的中介，沒有她大地就成了無聲的世界：&ldo;隨著那愛之爐火向我的升騰和低落，她常常自然地表現出容光煥發和神色黯然的樣子，或對我殷勤，或對我冷漠。失去這樣的愛‐‐唯一的愛，一個存在的愛，我才真正體會到一片茫然的空洞。要把我的價值借給存在的東西，就需要一道巨大的彩虹……我目眩頭暈地靜觀你的雙手，那雙手在被點燃的樹枝上張開，火燒得正旺‐‐你那迷人的手，你那在我的生命之火上明顯地高舉著的手。&rdo;他所愛的每一個女人都是自然的奇蹟：&ldo;一棵小小的羊齒草長在古井的壁上&rdo;；&ldo;…&iddot;&iddot;煤種令人迷惑的東西，短暫得令她不得不想起……那對自然的重要的肉體需求，同時使人更為溫柔地夢見某些奇異的花正在開放&rdo;。

反過來說，每一個自然的奇蹟都與被鍾愛的女人混在一起；當布勒東面對一個洞穴，一朵花和一座山時，他便讚美女人。

但是，美依然是某種超出美之外的東西。它與&ldo;意識的深夜&rdo;混淆在一起；它是真實、永恆和絕對。女性所流露出的人的天性之一面並非短暫的和次要的；它是必要的人性本質，一種並非如柏拉圖所想像的那樣為萬物建立的本質，而是&ldo;突然發作&rdo;的本質。

&ldo;除了這把鑰匙，我在內心中再找不到其他寶藏，因為我認識你，它才為我開啟了這無邊的草地，穿過這草地，我將被導向我臨終的日子……為了一個男人和一個女人，你和我將一直沿著那條斜陽照射的小路，走向生與死的分界線……&rdo;

於是，透過她激發