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鬼臉道士估摸了下時辰，這會兒可能剛過午時，兩人如果準備夜間子時動手，那還得等上將近六個時辰才行，但山雨漸急，這麼幹等著也不是辦法，返回望京鎮路途又太遠，而且兩人的身份回去了也不安全，鬼臉道士與羅老七在山腰上轉悠半天，最後只能找了棵枝繁葉茂的老榕樹，在樹叉間又添了些枝丫，再蓋上蓑衣做了個臨時的雨棚以此棲身。
有了擋雨的地方，羅老七又沒心沒肺喝起了酒來，等醉意上頭，人直接靠著樹幹睡了過去，鬼臉道士也懶得管他，反正離動手的時候還早，不如放著他歇息個痛快。
反觀鬼臉道士這邊就沒有羅老七那麼灑脫了，他每每行事前總會有些焦慮，特別是此時山間除了嘩嘩作響的雨聲就只有偶爾幾聲猿啼鷹嘯，襯托著四周竟有種別樣的寧靜，鬼臉道士身處這種環境之中，免不了腦中想東顧西，又是擔憂晚間的行動，又是顧慮自己二人日後的前途，想到最後心緒繁亂，感覺一眼望去，未來就像春雨如織的林間，盡是迷茫與叵測。
鬼臉道士嘆了口氣，伸手從懷中掏出個巴掌大的布囊來，開啟布囊裡面是枚玉墜一樣的物件，通體泛著暗綠色的光澤，形狀像是一隻老鼠，但僅有拇指大小。
鬼臉道士把那鼠形玉墜拿到鼻間嗅了嗅，一股奇異的香味直撲腦中，整個人頓時也精神了幾分，他又將玉墜放到手心，然後望著玉墜陷入了回憶中。
這個鼠形玉墜是鬼臉道士的父親陳三笑唯一的遺物，當年陳三笑把這玉墜交到鬼臉道士手中的時候，只說了句日後會有大用，但到底有什麼用陳三笑並沒有機會說出口，那夜胡人屠村後陳家也只有鬼臉道士一人逃了出來，而陳三笑本人還有他的妻子，連同鬼臉道士兩個襁褓中的弟弟妹妹盡數死在了那個雨夜。
後來鬼臉道士混跡江湖，也曾打聽過自己陳家一脈仙家太保的來歷，他從撼陵譜上還有江湖人口中瞭解到許多仙家太保的稀奇往事，但手中這枚玉墜的用處卻是到如今也沒有頭緒。
這枚玉墜被雕刻成了一隻老鼠模樣，關於老鼠他倒知曉一二，仙家太保之所以取這個名字，就是因為家中人供奉五仙家之一的灰仙，灰仙就是世人常說的老鼠，所以仙家太保在江湖上還有個諢號，喚作“山耗子”，既說明這家人破陵的本事一絕，還反映了仙家太保供奉灰仙的傳統。
鬼臉道士手中的這枚玉墜看起來年頭很久了，定然是陳家的祖傳之物，不然陳三笑也不會拼死讓鬼臉道士帶走，但這些年來，鬼臉道士做過很多嘗試想摸清這枚玉墜的用途，不過這枚玉墜除了玉身有股濃郁的奇香、聞著能提神醒腦以外，好像再沒了別的用處，鬼臉道士開始還猜測這物件聞著能提神，會不會是有解毒驅瘴的效用，但昨日在山陰公主府經此一難，現在也打消了這個猜測，他覺得這枚玉墜的用處恐怕不是自己想的那麼簡單，但具體是何用處，也只能在日後機緣巧合下才能發現了。
鬼臉道士就這麼幹坐到了日落時分，這時羅老七也醒了過來，兩人商議了下，覺得去往陵區的路徑崎嶇難走，兩人又不敢順路而行，只能沿著雨水浸溼的山坡往那邊摸索，不如就趁著現在天色還沒黑，先往陵區附近趕，等到了陵區邊緣再伺機而動，不然等天黑了，怕是連陵區在哪都找不著了。
兩人商議好後立馬就往陵區開拔，下著雨的天在日落後黑的很快，等兩人走到陵區高牆附近時，整個山谷內已經黑的伸手不見五指。
鬼臉道士與羅老七披著蓑衣貓在雜草中，他們距離高牆已不足五丈，兩人耐著性子等了一炷香的時間，發現高牆外的巡道上並沒有衛兵來往，便猜測這些守陵衛士多半因為雨太大了，也都紛紛選擇了偷懶，但二人並不準備現在就進入陵區，因為這個時間正是那些守靈宮女為“皇上”服侍用膳的時辰，享殿內外進進出出並不利於二人動
