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，除過服務、服務、服務之外，管理的職能並不多。
這就證明，高素質人口，會為行政機構節省大量的資源。而過去滿清、民國的，打著儒教幌子進行“愚民管理”的愚昧之所在。當然不是儒家學說的問題，刀何以為殺人呢，事實上那全部都是由於狗官們的貪婪而已。
但此刻，51區內部因為唐雲揚的遇襲，並不平靜。他們與在琴島外面大廣場上游行的人群相比，他們會有更多的理智。而所有的意見，最後匯總成了一條。而這一條是投票的結果，就擺在愛因斯坦與居里夫人的面前。
白髮蒼蒼的愛因斯坦，此刻受到了以中醫為基礎形成的《養生學》的專家來關照。甚至他白色的頭髮，有了轉黑的跡象。居里夫人，因為這裡良好的工作環境，因為良好的保護，同樣沒有因為輻射而得什麼疾病。
“這……這就是最後的結果嗎？”
愛因斯坦把手的檔案抖了抖，雖然這只是輕飄飄的一張紙，但在他的種卻沉重的如同支起了整個地球一般。因為就這麼簡單的一張紙，載負著幾億人的生命，載負著兩片大陸上所有生靈的命運。
是的，倘若中華聯邦真的對日本帝國及其盟國所有地區進行毀滅性打擊，那麼結果就是如此。
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居里夫人用手撫著額頭，這件事實在是非常頭痛的。作為一個學者，面對政治的時候是超然的。雖然並不代表他們不談論，並不代表他們不贊同或者說否定，但那都是探討性質的。
倘若放在自詡為自由的歐美，那麼這種討論與研究，極可能受到政府的干涉。並且一些學術成果，會因為政治的需求而不能發表。但在中華聯邦並不存在這樣的問題，這也是學者們選擇這裡，作為他們“就許之地”的原因。
在中華聯邦干涉議論自由，是被嗜殺的《中華法典》嚴厲禁止的行為。而且干涉行動的頭頂上就是屠刀，任何人干涉他人的言論自由，肯定是絞刑。當然，之所以敢於如此規定的原因在於，中華聯邦也不允許任何人用暴力來表達訴求。
那麼現在，這片學者們的“應許之地”受到如此嚴重的攻擊，並且造成了如此慘重的損失，很有可能會讓這片“應許之地”從學者們的指縫裡流走時，學者們同樣是憤怒的。因此，發動報復性攻擊，是肯定的行動，唯一不同的是報復的方式以及範圍而已。
愛因斯坦，這為人類指明瞭方向的學者低頭看著那張紙上的結果，他什麼話也沒有說。
“贊同全面毀滅日本帝國，但對於盟國在未辯明是否與日本帝國勾結時，進行威赫式攻擊更為妥當！”
其實這不過是把過去的全面毀滅，給縮了些水而已，但絕對不是不攻擊。
因為建立了“天使之城”、建立“聯合國”以及主持了“天使之城會議”的中華聯邦，不該受到這樣的報答。因為這些都是學者們的提議，都是使地球更加美麗、和平的提議。那麼毀滅中華聯邦，這些費盡心機建立起來的，可以讓多數人更幸福生活的一切，都將付之東流。
就好像是“天使之城”建立時一樣，起初歐美的學者們是不贊同的，原因是那會造成對於傳染病患者的歧視以及變相軟禁。但倘若透過現象看到本質的話就會發現，那不過是歐美的製藥產業資本在作怪。因為病人的流失就代表著利潤的流失，而且“天使之城”也讓一些治療疾病技術流失向全世界。
至於那會為世界帶來什麼改變，諸位認為資本這種毫無人性，只會追逐利潤的怪物會手軟嗎？
而中華聯邦打破了資本的壟斷，使生命真正受到尊重。因為對於生命的尊重，首先是尊重其存在的權利！
同樣
