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主要講曾參而不是講孔子了。所以,孔子及他的學生們的事跡,一定是曾參在世的時候整理的,他的弟子們不具備這樣的能力和條件。
第十一部分 遊張
言偃,字子游,小孔子四十六歲,是孔子的第三批學生。魯國人,也有說是吳國人。子游應當是武城人,此處在魯吳邊境,有時屬魯有時屬吳。子游與子夏齊名,是孔子第三批學生中學業最出色的學生之一。為人非常聰明,機警善變,深得孔子喜愛。但是,與子夏互相瞧不起。後曾開設私校講授儒學,稱為子游之儒,可惜成就不大,日久湮沒。
顓孫師,字子張,小孔子四十九歲,是孔子的第三批學生。陳國人,是孔子周遊列國在陳國收的學生。子張學習努力,但是有些古板,愛鑽牛角尖,性格有些乖僻,較難相處。孔子曾經非常欣賞子張,但到晚年,對子張較為失望。子張也曾開設私校講授儒學,被稱為子張之儒,成就不大,日久湮沒。
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子游曰:&ldo;事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。&rdo;
【譯文】子遊說:&ldo;侍奉君主太過煩瑣,就會受到侮辱;對待朋友太煩瑣,就會被疏遠了。&rdo;
【解析】數,列舉的意思,如數家珍的數。此處就是說太囉唆的意思,話太多,所以言多必失。孔子說&ldo;君子訥於言而敏於行&rdo;,就是這個意思。
子游這個人,聰明而且靈活,口才也好,在孔子第三代弟子中情商最高,最懂得如何處世。這兩句話,實際上就是他的處事原則。從這兩句話,也能看出子游這個人也是相當的清高自傲,怪不得與子夏合不來。
儘管話是子遊說的,思想還是孔子的。78(1223)子貢問友。子曰:&ldo;忠告而善道之,不可則止,無自辱焉。&rdo;這段話,是同樣的意思。
歷史上,許多人就是沒有聽從子游的建議而遭殃的。譬如嶽飛,整天說&ldo;直搗黃龍,迎二聖還朝&rdo;,也不管人家宋高宗願不願意,說得多了,宋高宗不高興了,派秦檜把他給殺了,冤不冤?
【現實解說】無論對誰,點到為止,所謂心有靈犀一點通。點了沒點到,也要止,沒有靈犀,再點也沒用。
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子之武城,聞絃歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:&ldo;割雞焉用牛刀?&rdo;子游對曰:&ldo;昔者偃也聞諸夫子曰:&l;君子學道則愛人,小人學道則易使也。&r;&rdo;子曰:&ldo;二三子!偃之言是也。前言戲之耳。&rdo;
【譯文】孔子到武城,聽見彈琴唱歌的聲音。孔子微笑著說:&ldo;殺雞何必用宰牛的刀呢?&rdo;子游回答說:&ldo;以前我聽先生說過,&l;君子學習了禮樂就能愛人,小人學習了禮樂就容易管理。&r;&rdo;孔子說:&ldo;同學們,言偃的話是對的。我剛才說的話,只是開個玩笑而已。&rdo;
【解析】殺雞焉用宰牛刀,這個成語來自這裡。孔子的意思,禮樂這麼高尚的東西,在這裡給草根們表演是不是太浪費了?
子游的口才確實好,孔子說了錯話,結果被子游&ldo;以子之矛擊子之盾&rdo;,孔子只得說自己是開玩笑,找個臺階下。
能夠讓老師當場下不了臺階,並且不得不給自己找臺階的,也就是子遊了。
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