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子曰：&ldo;已矣乎，吾未見能見其過而內自訟者也。&rdo;
【譯文】孔子說：&ldo;完了，我還沒有看見過能夠看到自己的錯誤而又能從內心責備自己的人。&rdo;
【解析】有的時候，孔子極度失望之時也會說些打擊一大片的話。此前就說過&ldo;吾未見好德如好色者也&rdo;。前面剛說過德不孤，這裡就又說沒見過好人，這不是搬起石頭砸自己的腳嗎？
大致，這是某件事情讓孔子很感慨吧。
【現實解說】只要自己能夠做到時常反省就好了，至於別人，管不了那麼多啊。如果整天盯著別人是不是反省反思，那不是很累很耽誤時間？
1955（617）
子曰：&ldo;誰能出不由戶？何莫由斯道也？&rdo;
【譯文】孔子說：&ldo;誰能不經過屋門而走出去呢？為什麼沒有人走（我所指出的）這條道路呢？&rdo;
【解析】這段話有點古怪，大致孔子認為有人在走旁門左道，因此說你應該走正道，否則出去就掉糞坑裡。
【現實解說】不從門出去的有兩種可能，一種是翻窗戶，這種人多半是小偷小摸；另一種是走地道，這種人多半是竊國大盜。
1956（619）★★★★★
子曰：&ldo;人之生也直，罔之生也幸而免。&rdo;
【譯文】孔子說：&ldo;一個人的生存是由於正直，而不正直的人也能生存，那只是他僥倖地避免了災禍。&rdo;
【解析】這段話又是孔老師的激情發言了，可惜自相矛盾。孔老師自己說，邦有道，正直；邦無道，逃命。如果邦無道的時候還正直並且還能活下來，那才是幸而免。拙作《說春秋》第六部第二十八章題為&ldo;正直是正直者的耗子藥&rdo;，列舉了春秋著名的正直者是怎樣死的。
所以，這段話說反了，應該是&ldo;人之生也罔，直之生也，幸而免&rdo;。不說別人，說說嶽飛和秦檜。唉，孔老師這段話害了不少好人哪。
【現實解說】說話要小心，不能說真話的時候，不說假話就是正直；必須說假話的時候，不創造性地說假話就是正直；必須創造性說假話的時候，二話不說，逃命思密達。
1957（621）
子曰：&ldo;中人以上，可以語上也；中人以下，不可以語上也。&rdo;
【譯文】孔子說：&ldo;具有中等以上才智的人，可以給他講授高深的學問，在中等水平以下的人，不可以給他講高深的學問。&rdo;
【解析】對理解力不夠的學生，講得太高深，就等於對牛彈琴。所以，有教無類，教之分類。意思就是，招生的時候沒有門檻，但是教學的時候要按水平分班。
簡單說，因材施教。
【現實解說】這大概就是分快慢班的理論基礎了。
1958（625）★★
子曰：&ldo;觚不觚，觚哉！觚哉！&rdo;
【譯文】孔子說：&ldo;觚不像個觚了，這也算是觚嗎？這也算是觚嗎？&rdo;
【解析】觚：音孤，古代盛酒的器具，上圓下方，有稜，容量約有二升。後來觚被改變了，所以孔子認為觚不像觚。孔子的思想中，周禮是根本不可更動的，從井田到刑罰；從音樂到酒具，周禮規定的一切都是盡善盡美的，甚至是神聖不可侵犯的。如今禮崩樂壞，連觚都不像觚。
看起來，孔子的怨言還不少。
【現實解說】時代是前行的，你不接受也要接受。而且，你認為不對的，並不等於不對。要麼接受，要麼落伍。
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