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【解析】什麼是仁？仁，就是要揚長避短，保護好自己的前提下去幫助別人。以上的兩個人都保護不好自己，怎麼能說是仁？這是孔子的看法，是他後期的看法，早期恐怕不是這樣的。孔子這樣對子張說，其實也是提醒子張，今後無論是當官還是做人，首先要保護好自己，別傻乎乎的只想到對得起別人，卻對不起自己。
其實，孔子自己在這一點上做得就不好，因此才沒有能夠在魯國大司寇的位置上坐下去。也正是因為有了教訓，才體會特別深，時時提醒自己的學生。
這句話跟1915&ldo;子游曰：&l;吾友張也，為難能也，然而未仁&r;&rdo;表達的是同樣的意思。
【現實解說】與忠誠和清高相比，仁更重要。與幫助別人相比，保護好自己是第一位的。連自己都保不住，怎麼幫助別人？連自己都吃不飽，怎麼救濟別人？如果連自己孩子都吃不飽，卻去救濟別人，那不是品德高尚，那是變態。
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子張問善人之道。子曰：&ldo;不踐跡，亦不入於室。&rdo;
【譯文】子張問與人相處的辦法，孔子說：&ldo;不要糾纏往事，也不要刨根問底打聽別人的隱私。&rdo;
【解析】對於這段話，此前的解釋有兩種，而且兩種的解釋恰好相反。第一種是：子張問做善人的方法。孔子說：&ldo;如果不沿著前人的腳印走，其學問和修養就不到家。&rdo;第二種是：子張問做善人的方法。孔子說：&ldo;不循舊跡，有所創造，但是還沒有入於聖人之室。&rdo;
這兩種解釋都是錯誤的，牽強含糊，文理不清，邏輯混亂，連望文生義的水平都達不到。
善人之道，善是動詞，善人是與人交善的意思，也就是與人和善相處的意思。子張這人死腦筋，固執鑽牛角尖，愛抓小辮子，總是盯住別人的缺點不放，因此與人相處不是太好，大家對他敬而遠之。子張有些困惑，來問這個問題。不踐跡，就是不要抓住過去的事情不放；不入於室，就是不該自己知道的就不要去刨根問底，就像不要去別人的臥室一樣。
過去，由於把&ldo;登堂入室&rdo;錯解為形容學問，因此這裡的&ldo;入於室&rdo;也就被想當然地以為是在說學問。這，就是以訛傳訛的壞處。一開始錯了，後面的都跟著錯。
其實，學生們問問題都是有目的的，只有這樣的問題才能被記錄下來。孔子的回答都是針對學生的不足，而不是泛泛而談。因此，當一句話不容易弄懂的時候，就要從對話的背景以及人物的性格方面去分析。
【現實解說】孔子在交友方面對學生的教導也很有啟發，前面說過交友要交人的長處，現在又說與人相處要保持距離。如果能做到這兩點，一個人是可以交到不少的好朋友的。
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子張問明。子曰：&ldo;浸潤之譖，膚受之訴，不行焉，可謂明也已矣。浸潤之譖，膚受之愬，不行焉，可謂遠也已矣。&rdo;
【譯文】子張問怎樣做才算是明察的。孔子說：&ldo;像水潤物那樣慢慢浸透的壞話，像切膚之痛那樣猛烈的誹謗，在你那裡都行不通，那你可以算是明察的了。像水潤物那樣慢慢浸透的壞話，像切膚之痛那樣猛烈的誹謗，在你那裡都行不通，那你可以算是有遠見的了。&rdo;
【解析】整部《論語》，問明的也就是子張同學了。為什麼會有這樣的問題呢？因為子張跟大家的關係都處不好，總覺得這個有這個問題，那個有那個問題，可是事實上大家都沒有什麼問題。所以子張很困惑，很苦惱，不知道怎樣才能真正瞭解同學。於是，來問孔子。
孔子的意思就
