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真要他們開槍，可能會造成心理陰影。
而且，雖然不屑承認跟這勞什子法王同屬‘玄門中人’，可人家名頭擺在那，多少還是要給點面子。
“小友還是這麼心急......你可知日扎羅加與我薩迦派是什麼關係？”
法王看著楚軒那‘幼稚’的表現，笑意不改，理了理自己的僧袍，好整以暇的問道。
“藏傳共四大派八小分支，寧瑪、薩迦、噶舉、噶當。寧瑪最古，而你的薩迦，就是由寧瑪日扎貴族之人所創。這日扎羅加嘛......祖師爺後裔......金主？吉祥物？”
擁有族鑑的楚軒，對玄學歷史瞭如指掌。但要是問到祖師爺後裔，會在一個教派之中擔當什麼樣的身份，就有點難為人了。
在一些門派中，祖師爺的後裔可能享有崇高的地位，被視為門派的象徵和傳承者。他們可能擁有特殊的權力、責任和榮譽，例如領導門派、解釋教義、傳授秘術等。在這種情況下，祖師爺的後裔通常被視為，門派的精神領袖和核心人物。
而有的門派裡，祖師爺的後裔並不享有特殊的地位。他們可能只是門派中的普通成員，與其他成員一樣遵守門派的規則和紀律，沒有任何特殊的權力或待遇。
現在，擁有法王頭銜之人就站在自己面前，也沒聽說過現如今的薩迦之中，有日扎系的人存在，明顯兩種情況都不太符合。
“小友說笑了，吾薩迦一脈受萬民供奉、享蒼生香火，並無金主之說。至於吉祥物......吾等皆奉佛主，日扎羅加既無法號、也無尊位，自是不可能‘擔此重任’。”
看了一眼疑惑的楚軒，法王繼續往下敘說，
“自書數百年前日扎祖師建立薩迦後，傳承五祖，輝煌一時後沒落。日扎一脈也在距今兩百年前，明面上廢除了掌教世襲之制。”
“哦？明面上......如果你是想跟我講，那些齷齪事都是日扎一脈背後掌控。跟你這薩迦法王無關，薩迦派也是無辜的，那我勸你還是趁早閉嘴，當我三歲小孩呢？”
說完楚軒當場就想走，這些人的腦洞跟正常人完全不是一個頻道。
他是真沒想到這法王能這麼無恥，敢做不敢當。前幾天自己連窩都給他端了，那些被囚禁的少女可謂是人贓並獲。
現在跑來甩鍋？他長得這麼容易忽悠嗎？他又不是阿柴！
（柴辰風打了個噴嚏）
“小友莫急，且聽我說完。在薩迦殿中之事，我並沒有否認，也確實知情......但事情並不是你想的那麼簡單。”
法王向右一步擋在楚軒身前，意思聽完再走也不遲。
“藏地本為魔女胎蘊之地，此地出生的女子，天生就比外地女子蘊含更多的‘地陰之氣’。少數天賦異稟之人，懷胎之時便陰氣滿盈。所生之女隨著年齡增長，會慢慢控制不住這股陰氣，最終化為巴姆為禍世間。”
法王知道楚軒最過不去的心坎是什麼，先把重點托盤而出。
魔女胎蘊之地，確實不是空穴來風。從地圖上看，藏區之地就頗為‘有趣’，神似一名仰臥待產的女子。90年代中期，破舊除奴之時，還有人在羅布發現過兩張唐卡。均是天然顏料繪製成的，儲存完好，顏色豔麗。
當時轟動一時，因為在藏地史籍中，有很多關於鎮魔寺院的記載。這兩張唐卡的發現，則充分證實了這些記載的真實性。
唐卡畫的就是一名仰臥著的羅剎女，代表著藏區大地，身上標註著眾多的寺院位置。
謂之《藏地鎮魔圖》
羅剎女在藏區的地位十分特殊，既是掌管生育的大地之母，也是帶來眾多災難的禍源之首。後來文成公主入藏，透過中原陰陽八卦卜算之術，‘算得’藏區若是想要長治久
