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也從之一，純如也，皦如也，繹如也，以成。”
3.24儀封人請見，曰：“君子之至於斯也，吾未嘗不得見也。”從者見之。出曰：“子何患於喪乎？天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸。”
3.25子謂韶：“盡美矣，又盡善也。”謂武：“盡美矣，未盡善也。”
3.26子曰：“居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉？”
里仁篇第四論語目錄
4.1子曰：“里仁為美。擇不處仁，焉得知？”
4.2子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長處樂。仁者安仁，知者利仁。”
4.3子曰：“唯仁者能好人，能惡人。”
4.4子曰：“苟志於仁矣，無惡也。”
4.5子曰：“富與貴，是人之所欲也。不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也。不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。”
4.6子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也。”
4.7子曰：“人之過也，各於其黨。觀過，斯知仁矣。”
4.8子曰：“朝聞道，夕死可矣。”
4.9子曰：“士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。”
1、1子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
1、4曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”
1.5子曰：“道千乘之國，敬事而信，節用而愛人，使民以時。”
1.6子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁。行有餘力，則以學文。”
1.7子夏曰：“賢賢易色事父母，能竭其力事君，能致其身與朋友交，言而有信。雖曰未學，吾必謂之學矣。”
1.8子曰：“君子不重，則不威學則不固。主忠信，無友不如已者。過則勿憚改。”
1.9曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣。”
1.10子禽問於子貢曰：“夫子至於是邦也，必聞其政，求之與？抑與之與？”子貢曰：“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。夫子之求之也，其諸異乎人之求之與？”
1.11子曰：“父在，觀其志父沒，觀其行三年無改於父之道，可謂孝矣。”
1.12有子曰：“禮之用，和為貴。先王之道，斯為美小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。”
1.13有子曰：“信近於義，言可復也。恭近於禮，遠恥辱也。因不失其親，亦可宗也。”
1.14子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可謂好學也已。”
1.15子貢曰：“貧而無諂，富而無驕，何如？”子曰：“可也。未若貧而樂，富而好禮者也。”子貢曰：“詩云：如切如磋，如琢如磨，其斯之謂與？”子曰：“賜也，始可與言詩已矣，告諸往而知來者。”
1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
為政篇第二論語目錄
2.1子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”
2.2子曰：“詩三百，一言以蔽之，曰：思無邪。”
2.3子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥道之以德，齊之以禮，有恥且格。”
2.4子曰：“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而
