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，「即使是我這麼成功富有的人，你也不能絕對地說我是不缺『六便士』的。」

「」

「而『月亮』，」裴延繼續道，「是我們自己的大腦賦予自己的慾望和追求，與精神更相關，它是高度個體差異化的。我們在乎的不再是我們追求的事物能夠如何改善我們在世界上的生活，而是事物本身。」

「因此，旁人是無法確切判斷我是否在追求『月亮』的。」裴延的話語忽然變得有點柔情，像是想到了什麼美好的事物，「因為你們並不知道我的『月亮』是什麼。」

林淺予緩緩點了下頭，敏銳道，「看來裴導的月亮很獨特啊。」

「」

「這不重要。」裴延說，「我今天來這個節目，想表達的東西與我自己無關。」

「按照我個人對《月亮與六便士》的理解，」裴延話說得滴水不漏，「我其實是很喜歡這本小說的。」

「它裡麵包含探討的東西很多樣，很重要的一點是展現了另一種生活方式。」

「從證券經紀人變成畫家嗎？」林淺予笑道。

「是也不是，因為本質上我沒有看出毛姆特別推崇任何一種生活，他想說的是選擇不止一種。」裴延娓娓道來，「譬如當時社會高度推崇理性和秩序，甚至到了一種刻板僵化的地步——於是毛姆的筆下就展現了主人公本能、非理性的意識和行為。」

「還譬如大家津津樂道的月亮和六便士。毛姆生活的那個年代，社會瀰漫著高度的拜金氣息，所有人都很按照現在的話說，就是很世俗。」

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