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無情的火焰化為灰燼。
在抄家的人到來前，虞新河兄弟倆匆匆將部分線裝古書卷起，藏匿進一口醃鹹菜用的大甕內，埋入茅廁旁邊的地下。這十幾本書，也才得以倖免於難，成為後來虞家唯一值得珍藏的傳家之物。
虞新河雖然是個地地道道的農民，但卻能武亦能文。他與兄弟虞新民兩人，從小練得一身好武藝。但虞新河骨子裡，還是一個正直、地道的舊式文化人，一手正宗的蘇體大氣磅礴、氣貫長虹。
由於家學淵源，他們兄弟二人並沒有到進步學堂上過學，更沒有接受過新思想的薰陶。小時候，家有私塾，他倆與佘氏姐妹，是被封閉在家塾中，讀過四書五經，習過諸子百家，歷代典藏也多有博覽，有深厚的中國文化底蘊。
但平時，虞氏兄弟為人極其低調，絕無酸腐之氣，一生以勤奮務農為本。他們勤儉持家，ri出而作，ri落而息，ri常生活與全村農民毫無異樣。平時在村裡，誰家有紅白喜事，需要對聯時，他們張口就來，信手寫出，如此而已。
教授與陳老師兩家從蘇南下放而來，兩輛車傍晚來到村裡。車輛剛剛停下，周昆就帶著武裝民兵端著槍，高呼著口號，將他們圍在一起。圍觀的村民們，也都跟著呼喊著口號，手臂舉成樹林，現場成了一場臨時批鬥會。
年邁的教授和瘸腿的陳老師，低著頭，聽著周昆宣佈對“四類分子”的各項改造政策。彷徨四顧的老弱病殘，無依無靠的孤兒寡母，兩個嬌滴滴的美貌少婦，以及少婦懷抱中被嚇得哇哇啼哭的三歲**，猶如一群羊落入狼群之中。
虞新河看不下去了，他分開圍觀的人群，“老周，天sè已晚，先讓人家老老小小安頓下來！”說著，又朗聲對周圍的人群說，“願意幫忙的留下，不願幫忙的馬上都散了！”
話一出口，人群逐漸開始散了。周昆正在興頭上，但看到虞新河和虞新民已經帶人開始幫助卸車，只好草草收兵，帶著民兵懨懨散去。
農村天黑得早。當天晚上，等教授和陳老師兩家都收拾差不多的時候，已經晚上八點了。佘文芳和佘文秀已經在虞松遠家做好飯，炒了菜，還開了兩瓶地瓜燒，請兩家過去吃飯。
大人一桌，小孩一桌。小孩子們早就在兩家卸車和歸置東西時，已經和虞松遠、虞松權打成一片。他們早就餓了，此刻已經轟轟烈烈地吃開了。
兩家的大人，在剛下車就捱了一頓批鬥，現在桌上有酒有菜，頓時都熱淚盈眶。教授說，“虞老大、虞老二，剛才卸車時，我就知道房子位置這麼好，是你們兄弟爭取的。下午幸好又是你們解圍，我老太婆先敬你們兄弟一杯。”
陳老師也感慨地說，“我看出來了，大哥小哥和大嫂小嫂都是武林中人，俠肝義膽，仁義之士。我們都是戴罪之身，今後我們兩家，還少不得麻煩你們。”兩個少婦也一迭聲，感謝不盡。
虞新河站起身，“教授，陳老師，你們兩家來自我們祖先的故地，你們來了，就是緣分，我們都很高興。今天算是給你們接風了，我們不說不高興的事兒！”說著，和虞新民一起，帶領全家，給他們敬了一杯。
……
自“洪武趕散”始，時間雖然已經過去六百餘年，蘇北虞氏也已經遍及華南、華東和中西部廣大地區。但透過族譜傳頌和祖祖輩輩口口相傳，讓一代又一代的虞氏後代，牢記著他們的根－蘇州閶門。
其實，不僅是虞氏，在今天蘇北的揚州、淮yin、鹽城三市中，幾乎所有的人，都異口同聲地說他們的祖籍為蘇州閶門，他們是閶門後裔。
正因為他們的祖先來自江南，他們的根在吳中，他們的祖蔭之地在古蘇州郡，因此，蘇北虞氏族人對六七十年代從江南虞氏祖籍下放而來的人，自然而然地就自來親。用現代普通話說，就是有一
