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事停下來。我怎麼能連累您。再說，我母親已經老了，我一逃，不是還連累她嗎？”
縣令沒有法子，只好把範滂收在監獄裡，並且派人通知範滂的老母親和他的兒子跟範滂來見面。
範母帶著孫兒隨著公差到監獄來探望範滂。範滂安慰她說：“我死了以後，還有弟弟會撫養您。您不要過分傷心。”範母說：“你能和李、杜（指李膺、杜密）兩位一樣留下好名聲，我已經夠滿意了。你也用不著難過。”
範滂跪著聽他母親說完，回過頭來對他的兒子說：“我要叫你做壞事吧，可是壞事畢竟是不該做的；我要叫你做好事吧，可是我一生沒有做壞事，卻落得這步田地。”
旁邊的人聽了，都禁不住流下了眼淚。
像李膺、範滂這樣被殺的一共有一百多人；還有六七百個在全國有聲望的，或者跟宦官有一點怨仇的，都被宦官誣指為黨人，遭到逮捕，不是被殺，就是充軍，至少也是禁錮終身。
只有那個宦官侯覽的對頭張儉，卻逃過了官府搜捕。他到處躲藏，許多人情願冒著生命危險收留他。等到官府得到訊息來抓他的時候，他又躲到別處去。於是，凡是收留過他的人家都遭了禍，輕的下監獄，重的被殺，甚至整個郡縣遭到災殃。
經過這兩次“黨錮之禍”，朝廷裡的比較鯁直的官員遭到沉重打擊，大小官職差不多都由宦官和他們的門徒包下了。
………【19、孔孟之道阻礙中國發展？】………
新浪科技：中國落後與傳統文化關係不大，滿清入關是主因
‘近代科學與傳統文化無太大關係‘
來源：新浪科技
到目前為止，對近代科學為何產生在西方而沒有在中國萌芽的問題，學術界已經有了無數次的討論與無數場的爭辯。本刊與清華大學高等研究中心聯合主辦的“中國傳統文化對中國科技的影響”論壇，可以看作是這場爭論的延伸。回顧以往對這個問題的研究探討，你會發現答案中大多是將原因歸到文化的層面上，這些文化原因大體可歸結為一句話：西方有燦爛的古希臘文明，而我們沒有。而更深一層挖掘是：中國不僅沒有古希臘文明，而且還有阻礙近代科學萌芽的中國傳統文化中的官僚制度，封建壓迫，方塊字，儒家文化，缺乏邏輯思維，不重視實驗，沒有歐幾里得的《幾何學》，沒有《邏輯學》……
對此，我們採訪了本刊編委中國科學院院士、中國科學院自然科學史研究所前所長席澤宗，在這眾多的回答中，席澤宗認為，中國沒有產生近代科學的主要原因應該是社會原因，即當時的社會政治條件。
近代科學在歐洲興起與希臘文化無太大關係
《科技中國》：許多人在討論“李約瑟難題”（近代科學為何誕生在歐洲而沒有產生於中國）時，認為歐洲人繼承了古希臘文化，因而產生了近代科學。您認為是這樣的嗎？
席宗澤：歐洲人吸收希臘文化是從12世紀開始的，他首先被經院哲學家們所接受，以至馬丁·；路德在進行宗教改革時，也埋怨在教會的學校裡不講《聖經》而講亞里斯多德的著作。與此相反，近代自然科學則是在反對古希臘科學的激烈鬥爭中誕生的。
在科學史中，以1543年為近代自然科學的開始。這一年出版了哥白尼的《天體執行論》和維薩留斯的《人體結構》兩部著作。這兩部著作的問世標誌了以希臘托勒密和蓋倫為代表的古希臘天文學和醫學傳統受到質疑與抨擊。哥白尼的太陽中心說出現以後，在歐洲受到了很大的阻力，就連馬丁·；路德也反對。法國思想家博旦曾經說過：“沒有一個具備普通知識（希臘知識）的人或學過一點物理學（亞里斯多德的物理學）的人，會想象如此笨重龐大的地球竟能以太陽為中心上下運動。”為了
