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吳剛道:“回不得。男媒是玉帝陛下,女媒是太陰星君。”
寶玉道:“來頭甚大。果然不好拒絕。這位郎君,必然神格高貴,儀表堂堂?”
吳剛道:“是少司命神君。”
少司命是大司命之子,這對父子也是上古天神。屈原九歌描繪這位大司命“乘清氣兮御陰陽,導天帝兮遊九吭,”是掌握神、人生死壽夭的大神,即命運之神。
少司命是“乘迴風兮載雲旗。登九天兮撫彗星。”司掌萬物生育,乃是命運小神。
上古時無論神、人,對這對司掌命運的父子都很重視。後來老君首傳道法於人間,倡導“我命由我不由天。”上古聖人紛紛下界傳授道法,成仙者日益增多,受封神職。大小司命的神格無形中就貶低了,香火日稀。
命運之神是依信仰力而維持神力的。信眾少,神力就降。但無論如何,以前積累的信力很豐厚,所以他們還是重要的神抵。大司命仍是主神之一。
寶玉點點頭道:“原來是他。他不是有很多……”他想說有“很多夫人,”猛然想起自己也有很多夫人,有何資格說人?硬生生吞下話頭。
鯀笑道:“嫦娥該等急了,戴神請。太陰閉關期間,這裡一切由老夫做主。”
寶玉道聲謝,在侍女引導下出了後門,廣寒島的風景很特別;腳下是一片冰雪大地,這裡、那裡卻又生長著一從一從的青草,迎面是連綿起伏的山峰,東邊是月桂林,西邊是銀桂林,正面山坡是蒼鬱的青松林和梅林,綠樹瓊花漫山遍野。巖頂掛著數十條瀑布,皆被冰凍,流水潺潺,流過冰層,瀉入巖下一口深潭裡。
嫦娥站在一棵梅樹下,她又換了一身裝,穿一條漆黑髮亮的無袖絲袍,赤著白藕似的雙臂,小巧的腳掌踩在雪地上,白裡透紅。
她這條袍子,襟口開的夠大,玉乳冰肌;隱約可見。她的秀髮束了一個馬尾型,顧盼之間,美目流轉,百媚橫生,令胖子神魂顛倒。
“尤物啊!真是尤物啊!”胖子又高興又苦惱地想,“老子差不多閱盡神界春色,誰知人外有人,天外有天,無物之外有尤物,一山更比一山高啊!這座奶頭山,老子爬不爬呢?媽的,再爬一次吧!”
他踏著雪向嫦娥走去。嘎吱嘎吱的破雪聲驚擾了嫦娥,側頭拋來一個可愛的笑容。
“我這件袍子,是在人間東土買來的。好看嗎?”
寶玉道:“你私自下凡?”
嫦娥笑道:“是啊!這又不是九維天界,誰管我呢。我到人間去過好多次了。嘻嘻……”
寶玉道:“人間好玩嗎?”
嫦娥還未答話,遠處一個陰柔的聲音道:“人間穢土,汙神清足。我是從不去人間的。娥妹以後還是不要去了吧。我是很討厭妻子私自下凡的,何況還是人間俗世?”
寶玉心道:“操!哪有這樣說話的?這就是少司命吧?”轉過身來,見一群美少女撐著翠羽羅傘、打著孔雀翎扇,簇擁著一位美貌少年緩緩走了過來。果然是“秋蘭兮青青;綠葉兮紫莖;荷衣兮蕙帶;孔蓋兮翠旖。”
按:“頭槍而懸地也”引洪興祖《楚辭補註》釋“雉經”。又:少司命是古人所崇拜的生育之神。一般認為他是美少年,今人多以為他是女神。本書取古說。
第一百八十四章神秘兇手
嫦娥低聲道:“這是個無賴浪子。我們走吧。”拉著寶玉的手向山坡上走去。
她的小手細膩潤滑,柔若無骨,胖子心裡跳了一下,身不由己跟著她走,一邊心道:“禍水啊禍水!你這樣拉老子,少司命還不大大的吃醋?他跟你可是有天帝之命、媒約之約的,名正言順。老子算什麼呢?不過你的小手很可愛,讓我心動不己。既然拉上了,老子卻也不願放開。”
正胡思