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王文武清清喉嚨說道：“既然你誠心誠意的發文，那我就說說吧。”
舒錦熙趕緊點頭，王文武找了個舒服的位置坐下。
說道：“我們先說公有制社會與私有制社會，公有制與私有制聽名字我想你應該知道是什麼意思。”
舒錦熙見王文武看過來，點點頭說道：“知道，公有制就是一個東西大家都可以用，私有制是這東西只能我自己用。爺，我說的對嗎？”
王文武笑著說道：“對，公有制就是一個東西大家都可以用，就要比我們街尾的廁所，誰都可以去，私有制就相當於，我們家的廁所就我們自己人用。那麼後面的這個社會怎麼解釋呢！”
舒錦熙說道到：“嗯，嗯，怎麼解釋呢。”
王文武說道：“私有制社會，就是以私有制為基礎，以法規制度來確立和保護私人的財產，尤其是對生產資料的私人所有權，這句明白嗎？”
舒錦熙說道：“知道，”
王文武繼續說道：“那我們再說公有制社會，在某種程度上講，不是按勞所得，應該是按需所得。也就是說，社會上的每一個人，都應該能夠拿到自然界應該給他的那份財物，這是社會最大的公平。這句明白嗎”
舒錦熙說道：“那，如果按需所得，但那些好吃懶做和勤勞得到的不是一樣的嗎，或者老實勤勞得到的沒有好吃懶做得到的還少。”
王文武笑著說道：“那你知道公有制社會需要人民有多高要求嗎？你覺得現在的民眾能做得到嗎？”
舒錦熙搖搖頭，
王文武見舒錦熙這樣繼續說道：“好了，我們在來說下公有制社會與私有制社會的區別是什麼，我們就拿店鋪來說，店鋪賺錢了，這就是利潤，利潤其實就是全體勞動者的剩餘價值，在公有制社會，這些剩餘價值，一部分用於公共開支和公共福利，一部分用於資本積累，而在私有制社會，這些剩餘價值，一部分用於東家及其家人的奢侈享受，一部分用於製造東家未來更大的奢侈消費的私人資本積累。”
舒錦熙問道：“那共產主義呢？”
王文武繼續說道：“共產主義就是人們對社會資源整體佔有形式的一種，或者是屬於社會整體上分配形式的一種，即它是一種人們共同佔有社會資源、共同勞動、共同分享勞動成果的公有制形式，從而達到人民當家做主的目標。”
舒錦熙問道：“那共產主義下，我還可以不讓外面的人用我家的廁所嗎？”
王文武說道：“共產主義怎麼會否定個人利益，更不可能消滅人的慾望”
舒錦熙趕緊說道：“你不是說共同佔有社會資源嗎，廁所不也是社會資源嗎？”
王文武問道：“如果我們家的廁所變成公共的了，那這樣算不算是一種財富和自由建立在另一部分人的痛苦、壓抑和無條件的犧牲之上。那你覺得這是對的嗎？”
舒錦熙搖搖頭。
王文武繼續說道：“如果一個，老實勤奮努力勞動，用自己辛勤勞動賺到的錢買了地，那他就成了無惡不做的地主嗎？”
舒錦熙搖搖頭：“他自己可能不會，但他的後代會啊！”
王文武搖頭說道：“共產主義的“共產”並不是剝奪憑自己的勞動創造的財富。共產主義是指生產力高度發展，產品極為豐富，人民具有高度的思想覺悟，勞動成為生活的第一需要，實行共產主義公有制，分配原則是“各盡所能，按需分配”。”
舒錦熙說：“我是說萬一要是有個懶漢，他要個老婆，那怎麼給。”
王文武說：“介紹啊，萬一有人看上懶漢了呢？”
舒錦熙說：“誰會看上個懶漢。”
“我是說萬一，又不是給介紹了，就一定要嫁給他，只是說讓他可以多
